Заметки

Eli писал(а):Суггесторы с детства тяготеют к гипнотизированию окружающих, а суперанималы с детства склонны окружающих бить

Иерархическая организация группы

Для всех приматов без исключения характерна иерархическая организация группы. Человек, как примат, унаследовал это свойство от своих человекообразных предков, и хотя человеческая иерархичность во многом замаскирована культурой, моралью, религией, особенностями воспитания, личным опытом и т.д., все-таки иерархичность остается определяющей при рассмотрении поведения человека.

Иерархическая организация группы означат то, что одни члены группы занимают более высокий ранг (статус), а другие более низкий.

В самом общем случае действия человека внутри группы можно назвать общением с другими членами группы. И любой акт общения в данном аспекте может рассматриваться как сражение, целью которого является повышение ранга внутри группы или по крайней мере его подтверждение. Никто не начинает общение с другим человеком, чтобы оказаться униженным или ущемленным, никто не совершает действий, направленных на понижение собственного ранга.

Таким образом мы приходим к тому, что осознанно ли, не осознанно ли, но подавляющее большинство людей в любой группе воплощают одну и ту же цель – повышение собственного ранга в группе насколько это возможно.

Политические и карьерные маневры являются живым примером ранговых игр у людей,

Собственно, дальнейшую детализацию правил ранговых игр в человеческих группах можно производить как угодно долго и как угодно долго можно приводить различные примеры. Но перечисленного количества свойств, объектов и процессов вполне достаточно для того, чтобы объяснить и предсказать поведение в подавляющем большинстве случаев. Например, отвлеченный разговор во время перекура или в транспорте даже малознакомых сотрудников становится вполне объяснимым: таким образом взаимное выяснение намерений и возможностей среди членов группы, создание и поддержание коалиций. Важно и то, что это не изобретение человека, такой разговор можно уподобить груммингу, который приматы широк используют для укрепления коалиций внутри группы. Обычно коллектив не станет отпускать слишком соленые шутки в отношении нового члена группы, фактический ранг которого не до конца понятен, можно и нарваться. Но при помощи так называемых дружеских шуток, которые заменяют собой по сути физические столкновения, члены группы выстраивают между собой иерархии.

прямое проявление агрессии нередко оказывается вредным для выживания вида в целом, поэтому необузданные агрессоры вымирают, а в поведении популяций закрепляются замещающие физическую агрессию формы поведения, ритуальные сражения

В современном человеческом обществе прямая агрессия также считается неэффективной и обуздана различными условностями. Агрессия во многом трансформировалась и приобрела черты, которые не могут быть опознаны с первого взгляда.

Например, в мужских группах ранговые сражения происходят в основном в форме подшучивания друг над другом. Мужские шутки бывают подчас весьма жестокими, но обидевшийся на них рискует понижением своего ранга в группе.

Вербальное общение большинством людей воспринимается как форма передачи информации: я тебе расскажу, а ты узнаешь. На самом деле в разговоре есть и немалая этологическая составляющая, а присмотревшись внимательно можно понять, что большая часть разговоров не имеет никакого отношения к передаче информации. Это форма рангового сражения, агрессии и опеки.

Если проанализировать жанр большинства разговоров, то их можно классифицировать как:

Скандал − открытая агрессия
Просьбы и отказы − очень четко видны ранговые мотивы и сражение за ресурс. Как приме используется лесть, т.е. попытка добиться цели за счет сообщения собеседнику, что имидж его в глазах просителя максимально высок
Обучение − изначально создано как передача информации, на деле используется также для ранговых игр, для обучения дисциплине и подчинению
Комментирование событий, происходящих в реальном, прошлом или будущем − сообщение собеседнику своей точки взгляда на происходящее, возможно с целью повлиять на поведение собеседника.
Чаще всего комментирование используется не для передачи информации, а как аналог грумминга у животных, т.е. формы оказания уважения, взаимного признания рангов между двумя членами группы. Содержание разговора не важно, важен сам факт разговора. Многие люди так и формулируют свое пренебрежение к члену группы: я с ним разговаривать не хочу! или: он с нами не разговаривает.

Скандал, как правило, заканчивается тем, что противники не разговаривают друг с другом. Вместо этого они проводят многочисленные беседы с другими членами группы с целью получить от них поддержку. Если группа основана на общих интересах, на общей идеологии, то в итоге можно собрать общее собрание, чтобы настроив предварительно мнение остальных людей, добиться гневного осуждения ответчика, полностью низвергнуть его. Если группа состоит преимущественно из индивидуалистов, что впрочем не отвергает прочных связей между ними, а лишь означает, что связи эти не афишируется, скрываются, сплетнями и интригами можно добиться не менее сокрушительного эффекта.

Человек, как высокоинтеллектуальное существо, давно заметил, что иерархичность в своих крайне агрессивных проявлениях несет немало проблем. Человеческая тирания и тоталитаризм не рассматривались с точки зрения этолога еще полвека назад, но любой человек, знающий историю цивилизации, не станет отрицать, что жесткая дисциплина и насилие были определяющими на любом отрезке нашего существования.

Многих людей страшит подобный цинизм при анализе поведения человека и было много споров по поводу того, применимо ли к человеку само понятие ранг. Формально это понятие закреплено обществе в виде должностей и званий во всех областях деятельности человека. Провозглашение равенства людей не исключает вполне определенной степени подчинения их в профессиональных группах (любой офицер является командиром для любого солдата….), в семьях (дети должны слушаться родителей), в группах по увлечениям (хоббист, обладающий лучшей коллекцией марок или открыток выступает в роли судьи при разрешении споров начинающих любителей), люди искусства, будучи индивидуалистами по своей сути, постоянно создают обреченные на конфликт общества и избирают из своей среды председателя и коммитеты, т.п.

Терминологически мы ежедневно используем различные синонимы термина ранг или его относительной позиции в иерархии: начальник, непосредственный начальник, полковник, уважаемый человек, настощий мужчина, сенсей, глава семьи, крутой, пахан, капитан, вождь, предводитель, президент для тех кто находится в верхней части иерархии. Примерами словесных этикеток для низкоранговых членов общества служат: рядовой, подонок, маменькин сынок, ученик, сынок, лох, шестерка, матрос, рядовой член, …

Это не нейтральные и не случайные термины, это признание ранговых отношений между носителями этих званий, и взаимодействие между носителями рангов может быть прописано достаточно формально в тех случаях, если для эффективного функционирования группы необходима жесткая дисциплина, например, устав в армии, регламентирующий в деталях взаимоотношения, права и обязанности военнослужащих.

Понятие рангов также активно используется в научной литературе по поведению групп человека.

Иерархическую организацию человеческих групп невозможно отрицать, примеры этого видны в повседневной жизни. Конечно, на этом можно не акцентировать внимания, умалчивать, но это не позволяет эффективно проанализировать отношения внутри группы.

Биологический смысл речи как инструмента для удовлетворения инстинкта доминирования и влияния на соперника в конкурентной борьбе за выживание...

«Вторая сигнальная система – это весьма специфическое средство влияния одного индивида на действия другого. Уже на заре человечества появляются приказывающий и повинующийся. »
«И революционный переворот, совершённый Поршневым, состоит именно в том, что он доказал, что вторая сигнальная система — это не добавка к первой сигнальной системе, не средство обмена информацией (это уже вторичный продукт развития второй сигнальной системы), а способ влияния одного индивида на действия другого, точнее подавление действий, а в самом начале человеческой истории — это страшный, летальный приказ.»
«Речь — это ядро человеческой психики, и внушающая, суггестивная работа слов — ядро этого ядра.»