Сайт Лотоса » на главную страницу
домойFacebookTwitter

Эзотерические Беседы. Понимание и личный опыт.

Раздел авторских тем. У любой темы может быть Куратор из числа участников форумов с правом устанавливать особые правила и возможностью удалять любые сообщения в данной теме. В первом сообщении авторской темы необходимо огласить правила данной темы.

Куратор темы: корень

корень
Активный участник
 
Сообщения: 1226
Откуда: Практики и медитации онлайн, через скайп видеосвязь
Благодарности: 24 | 863
Профиль   Сайт

 

В обычном состоянии сознания ты, то что ты считаешь собой - есть личность, эго. Виртуальный образ/роль - созданный внутренним диалогом. Мы думаем, постоянно думаем, как бы этот я, к чему бы отнёсся. И исходя из этого живём.
В других состояниях сознания, внутренний диалог останавливается. И ты начинаешь воспринимать себя как осознание. Каждая практика, каждый новый опыт, обогащает и увеличивает это осознание. И в итоге, даже если ты возвращаешься в свое обычное состояние сознания, ты уже нечто большее. Зная себя как осознание, ты уже не можешь считать себя личностью, и уже не веришь доводам внутреннего диалога. Ты начинаешь осознавать жизнь. Себя. Мир вокруг себя. Вместо того чтобы как раньше думать об этом.
Практика, любая практика - есть не что иное, как тропинка, между думаньем и пониманием чего либо, себя, мира, жизни - к осознанию чего либо, себя, мира, жизни.
Практика есть средство, есть стремление роста, развития и раскрытие всего потенциала этого осознания.
Когда человек думает, ему кажется что он знает и понимает все. Когда человек начинает осознавать, он приходит к тому, что нет конца тайне бытия. Нет конца тайне мира, тайне других людей, тайне себя самого. Сколько не узнай, насколько ясно это не пойми, осознание этого открывает все больше и больше, граней, возможностей, неизвестного в этом.
Думанье о мире, сужает его. Делает его скучным, предсказуемым, отражающим твои представления о нем. Думанье о себе - так же, делает тебя скучным и предсказуемым, зажимает в рамки и удерживает там.
Осознание расширяет все. Чем больше ты осознаешь, тем больше нового видишь во всем, даже в себе. Особенно в себе. Чем большее в себе осознаешь - тем большим ты становишься. Тем более осознаный, более яркий, более гармоничный взгляд ты имеешь. И соответственно тем более осознаными становятся и твои цели, и твои намерения, и все твои устремления в целом...
09 авг 2019, 19:06  ·  URL сообщения

корень
Активный участник
 
Сообщения: 1226
Откуда: Практики и медитации онлайн, через скайп видеосвязь
Благодарности: 24 | 863
Профиль   Сайт

 

Логика серьезного отношения к глупости это один из самых распространенных способов фиксации точки сборки в обычном ее положении. Эту логику можно даже назвать состоянием временного помешательства. В этом состоянии, ты как бы теряешь контроль над своим внутренним диалогом. И он, как бы самостоятельно, начинает перебирать у тебя в уме, детали чего либо. Соглашаясь или не соглашаясь с их важностью. Стоит только обратить внимание на этот внутренний диалог, как ты практически сразу, погружаешься в гущу споров с самим собой, о том что важно, что важнее, что менее важно, что не имеет значения. Причем, как правило, стоит лишь немного стряхнуть с себя это дурное настроение, оказывается что все что оценивалось как важное, технически практически не играет в твоей жизни какой либо роли. Однако когда ты полностью, в этом, те доводы, которые тебе приводит твой внутренний диалог, кажутся тебе вполне обоснованными. Он же, толи как опытный психолог, то ли как матерый жулик - на разные лады, будто имея невероятную мотивацию - убеждает тебя в важности и серьезности чего либо. Начиная с малого, с деталей, мелочей, он развивает это чувство, важности и серьезности, буквально на все, что окружает тебя снаружи, на все что происходит у тебя внутри. В итоге ты погружаешься в настроение невероятной озабоченности, по поводу таким вот образом странно, надуманных себе вещей. И дальше больше. Парится какой нибудь ерундой, превращается в своего рода привычку. Мы начинаем чувствовать себя, не в своей тарелке, если чем либо, таким вот образом, не озабочены. Это может быть какой либо порядок, внешний в мире, или внутренний в чувствах. Этот как бы бесконтрольный с нашей стороны внутренний диалог, постоянно оценивает, на некий воображаемый идеал, наши действия во внешнем мире, или наши чувства, или чьи либо действия во внешнем мире, чьи либо поступки, чьи либо чувства. Эта оценка, она совсем никак не связана с улучшением этого, до улучшения обычно не доходит, даже если доходит, то не глубоко, поверхностно, формально, мы или от себя, или от других, требуем сначала согласия с тем что это важно, и далее каких либо, формальных действий, на якобы улучшения этого. Нам кажется что таким образом мы делаем себя лучше, но технически, мы просто удерживаем себя, в состоянии озабоченности, по поводу чего то несущественного, или даже по поводу чего то существующего лишь в нашем воображении. Мы скорее, больше, надстраиваем, надумываем, обогащаем своим воображением реальность, нежили действительно что то оцениваем. В этом странном настроении.
Все обычные люди, практически без исключения, культивируют эту логику. И отрицательно реагируют на тех, кто ее с ними не разделяет. Ведь человеку мало собственного согласия с этими внутренними доводами, которые постоянно генерирует их внутренний диалог, в этом состоянии сознания. Для увеличения, повышения яркости и четкости, этого чувства озабоченности, мы имеем привычку, делится этими доводами с другими людьми. Придавая им конечно, более презентабельный вид, мы подбираем слова, и так же, как наш собственный внутренний диалог нас, начинаем, убеждать в важности и серьезности чего либо, других людей. Стремясь всеми правдами и неправдами, получить их согласие. Получив же его, мы еще более утверждаемся в важности этого вопроса, и еще сильнее озабачиваемся этим вопросом.
Когда человек начинает практику, он тоже по началу культивирует этот шаблон. Основоположник практики, описывая преимущества своей практики, невольно потакает этому странному настроению. Начитавшись об этих преимуществах, человек озабачивается тем, насколько это важно, практиковать, эту практику. И под этим соусом вступает в эту авантюру. Сам не понимая, он начинает разрушать, чувство озабоченности. И как только он преуспевает в практике, его состояние сознания меняется. Происходит сдвиг точки сборки. И в этом новом настроении, он вдруг обнаруживает то, что все что он считал важным, все о чем беспокоился, по поводу чего чувствовал озабоченность - что все это не настолько важно как он себе представлял. Что все на самом деле не так, как он думал. Но, это лишь в том случае, если он достигает успеха в практике, и практика его сдвигает, в другое состояние сознания. Пока же это не произошло, он все еще поглощен, чувством важности и озабоченности. Да, по поводу, как ему кажется, более важных чем обычные, вещей - но от этого даже наверно не легче, а тяжелее. Так как с этим, с важностью этого, ему, начитанному разной эзотерикой знатоку, очень легко согласиться. И далее, он уже, вместо того чтобы стремиться к успеху в практике, к достижению другого состояния сознания - начинает носиться, с удвоенной прытью, все с тем же чувством важности и озабоченности.
Когда практика приобретает систематичность и постоянство - новое состояние сознания постепенно становится нормой. И место преувеличенной внутренними спекуляциями важности и озабоченности - занимает спокойствие и радость к жизни. Меняется вся эмоциональная схема человека, вся его психика. Он уже не может как раньше, верить в важность и озабоченность чего либо. Даже если, общаясь с другими людьми, он ловит, отголоски этого странного настроения, производящего этот неподконтрольный внутренний диалог - он уже не может относиться к его доводам серьезно. Человек перестает верить в важность, так как имеет сильное чувство радости к жизни, и из за этого спокойствие. И здесь нужно подчеркнуть один момент, эта радость жизни, это спокойствие - они не созданы внутренним диалогом. Человек не думал, не представлял и не воображал себе причин, радоваться жизни, быть спокойным. Это чувство просто пришло изнутри, оно естественно для нас. Сначала мы воспринимаем его как часть опыта в практике, но оно, включившись более не покидает нас. Чтобы мы не думали, как бы себя не убеждали, у себя в голове - мы не способны уже более сменить это чувство радости к жизни, на озабоченность. Так как это два разных по уровню качества чувства. Чувство важности и озабоченности созданное внутренним диалогом, гораздо более поверхностно. На фоне глубокого чувства радости жизни и спокойствия - оно, это чувство озабоченности, созданное внутренним диалогом, не кажется настоящим.
Таким образом, практик, человек достигший успеха в своей практике, через накопление в себе осознания, в этом чувстве радости жизни и спокойствия - теряет свое обычное состояние сознания. Теряя его, он теряет нечто гораздо большее, он уже более не разделяет важности и озабоченности других людей. Не разделяет искренне, внутренне. Не сочувствует и не сострадает им в этом как раньше. Обретя мир в себе, пробудив в себе радость жизни, спокойствие - он теперь способен лишь притворятся, подыгрывать другим людям. Соглашаясь или не соглашаясь, внешне, на словах, в поступках с тем, что они считают важным, с тем чем они озабочены, с тем в чем согласия его, они его спрашивают. С тех пор, его с ними связывать может лишь контролируемая глупость.


Добавлено спустя 8 часов 2 минуты 42 секунды:
Попадая в определенное состояние сознания, человек подобно радиоприемнику ловит так сказать волну. Это состояние сознания, диктует ему определенное восприятие. Речь не о восприятии мира в целом, а скорее о конкретном особом восприятии, которое можно поймать только в этом, называемым нами обычном, состоянии сознания.
Это восприятие, то что нами воспринимается, есть наш внутренний диалог. В этом состоянии сознания, мы не контролируем его, и почти что не ведем его сознательно. Он подобно диктору на радио, комментирует на разные лады нам все, чего касается наше внимание.
Чем больше мы обращаем на это внимание, тем глубже погружаемся в то что он своими комментариями создает нам. Этому даже есть название.
Мы называем это внутренним миром.
В этом внутреннем мире, у нас постоянно что то происходит. Чем то мы опечалены, чем то довольны, о чем то беспокоимся, о чем то сожалеем.
Наш внутренний диалог, запускает и ведет большое количество эмоциональных процессов. Которые нередко конфликтуют между собой. Когда к примеру, близкий нам человек, нравится нам в целом. Мы испытываем к нему любовь, но вот его поведением раздражены, опечалены, или даже обижены. И подобных процессов очень много. Осознается, замечается нами один или два, наиболее ярких. Но параллельно им, их происходит сотни. И каждый, влияет на наше настроение, каждый создает, участвует в создании нашего эмоционального фона. И получается даже так, что вроде как, человек счастлив, он окружил себя тем, что ему нравится, и процессы которые создают это счастье, в топе у его внутреннего диалога, они очень яркие и заметные. Казалось бы хорошо все, но...
Но где то идут процессы обратные, из за которых мы страдаем. Они не осознаются, не замечаются нами - но тем не менее имеют влияние на наше настроение.
Чем больше человек погружен, в эти, создаваемые и ведомые внутренним диалогом процессы, цепочки эмоциональных реакций - тем, как принято у нас говорить, глубже и богаче у него внутренний мир. Люди особо не заморачивающиеся на этот счет кажутся нам поверхностными, пустыми, черствыми, непонимающими.
Самое пожалуй страшное то, что мы считаем вот это фантазирование, вот этот воображаемый нами образ, в котором и происходят все эти спекулятивные реакции перемешанного эмоциями внутреннего диалога - своей душой. Буквально своей сутью. Мы дорожим этим, мало кого туда пускаем, мало кому говорим о том что там происходим, невероятно ценим это. Хотя на самом деле, это нечто вроде полусна. Самовнушение удерживающее нас на половину в гипнотическом трансе. В котором мы и воспринимаем этот самый внутренний мир, и его процессы. В который имеем разную степень погруженности, в зависимости от их яркости, в зависимости от того насколько привыкли вкладывать в это свое внимание.
Когда человек начинает практиковать, он посредством практики меняет свое состояние сознания. Чем чаще и глубже практика - тем сильнее и ярче это другое состояние сознания. Тем оно более устойчивое. В итоге, человек перестает, улавливать и культивировать, это особое восприятие. Когда человек не погружен, в этот свой внутренний мир - он видит все иначе. Можно сказать начинает смотреть на вещи так как они есть, не впадая в свое воображение, в котором он ранее, использовал взгляд на внешнее, для того чтобы разжечь или поддержать, ту или иную цепочку эмоциональных реакций.
По началу это удивляет. Но потом, далее, ты вдруг начинаешь осознавать, что этот внутренний мир, что весь происходящий в нем бардак - совсем не ты. Что это всего лишь иллюзия, создаваемая определенным состоянием сознания. Чем чаще ты покидаешь это обычное состояние сознания, в котором она цветет пышным цветом - тем сильнее она разрушается. Она, эта иллюзия, невероятно хрупка. Она как очень длинный стих, стоит только сбиться, отвлекшись, как ты забываешь что там дальше, не можешь продолжить, не можешь вернуться к тому что делал. Приходится начинать снова. Пока ты в обычном состоянии сознания - этот процесс, начинаясь заново, развивается, двигается. Стоит только уйти из обычного состояния сознания, и он прерывается. И вся иллюзия создаваемая им развеивается. Человек просыпается, от этого странного сна наяву.
Конечно, особенно в самом начале, человек подобно наркоману, ищет это все снова, жаждет опять заснуть. Настолько мы привыкаем, к этой иллюзии, настолько ценим ее, настолько сильно на нее ориентированы. Но по мере практики в человеке растет осознание. Осознание выросшее в других состояниях сознания, на других восприятиях. И оно, это осознание, показывает человеку, показывает нам, нас, самих себя, с другой, незнакомой ранее позиции. Мы начинаем узнавать себя с другой стороны, иначе, по другому. И внезапно, до нас доходит. Что мы не являлись этим внутренним миром, что мы нечто гораздо большее. Он не разрушается полностью, и полностью не уходит. Просто мы перестаем верить, создаваемому его внутреннему диалогу. Так как видим уже все иначе, другим взглядом. Мы уже не отождествляем себя с этой иллюзией, не ограничиваем себя ей, так как знаем большее в себе.
Вот куда, к чему ведет практика. Для чего нужен, и чем ценен любой эзотерический опыт. Опыт других состояний сознания, разрушая иллюзию, позволяет осознать себя чем то большим. Знакомит нас с тем, чем мы являемся на самом деле.
Образно выражаясь, мы чем то похожи, на наследников богатого землевладельца. Он оставил нам в наследство целый замок, с обширной лесопарковой зоной вокруг него. Но ввиду нашей собственной глупости, незнания, невежества - мы ограничиваем себя жизнью только в одной, максимум в двух комнатах нашего наследства. В них и проживаем всю жизнь. В этих комнатах мы знаем все, каждую мелочь, каждую деталь осознаем, и чувствуем себя от этого уверено, ясно, знающими - при этом, даже не подозревая что есть что то еще. Даже не задумываясь о том что есть, могут быть, другие комнаты...
14 авг 2019, 23:43  ·  URL сообщения

корень
Активный участник
 
Сообщения: 1226
Откуда: Практики и медитации онлайн, через скайп видеосвязь
Благодарности: 24 | 863
Профиль   Сайт

 

Все время с дон Хуаном, для Карлоса - было временем Силы. Временем когда Дух был явным.
Сам дон Хуан для Кастанеды был даже не проводником а персонифекацией духа.
Когда дух что то передает через тебя другому человеку, мне уже знаком такой опыт, ты говоришь то чего не можешь знать, то о чем ранее никогда не думал, замечаешь то, чего никогда бы не заметил сам, и каждое твое слово обладает Силой, но не внутренней как обычно, иначе.
Не дон Хуан решал как откоментировать ситуацию с котами, или стоит или не стоить показать Карлосу его воспоминание про сокола быстрого как свет, или маленького мальчика с носом пуговкой.
Дух, он оперирует не смыслами, а тем что создает смыслы.
К примеру, сидишь на форуме, пишешь пост - весь внутренний диалог крутиться вокруг того как выразить что то, что заметить еще можно.
Отвечаешь кому то другому, и мысли уже другие в голове, иначе текут. В зависимости от собеседника.
Начинаешь делать тенсу, и мысли сменяются чем то другим, каскадом безмолвных знаний, как делать тот или иной пас правильно.
Ты не думаешь об этом как обычно и не решаешь заранее - это просто приходит.
Тенса это часть другого состояния сознания, как только ты в него сдвигаешься, ты смотришь и думаешь иначе, другая логика, и даже структура внутреннего диалога другая.
Идентично и с временем Силы. Дух своим прикосновением вызывает иное состояние сознания, и это состояние уже диктует тебе свой, особый, внутренний диалог, свою логику. Часто идущую вразрез твоей стандартной. Именно поэтому на это сложно обратить внимание.
Человек скотина упрямая, если он в своей колее, уверен, собран, целеустремлен - он просто на все эти откровения не обращает никакого внимания, а измененное состояние связывает с дурнотой, от съеденной утром шаурмы к примеру. И тогда, дух влияет на ситуацию, так, чтобы выбить его из колеи, чтобы привлечь к себе внимание. Но даже при этом бывает что человек все равно на новую логику не обращает внимание, думает как привык. И тогда дух использует проводника, человека с сильной связью с духом. Это не обязательно может быть нагваль, и даже не обязательно может быть маг. И этот человек вдруг сам не зная зачем и почему, может что то сказать тебе. И это проймет до глубины души. Но Сила тут не совсем в словах этого проводника, она в тебе, тебя уже коснулся дух, и знание как бы прорывается изнутри наружу, проводник же помогает обратить на него внимание, дать ему выход, осознать его.
Это не одно и тоже, что логическое рассмотрение события, это скорее тонкий укол в самую суть той Силы, которая пыталась выйти из тебя в той Ситуации. И чтобы суметь так провести - ты должен полностью убрать себя с доски. Тебя в этом быть вообще не должно. Ты просто расслабляешься и даешь пройти через себя тому что должно, без каких либо эмоций и оценок этого, себя, ситуации, другого человека.
Это по сути даже не твое дело. Тебя лишь попросили передать послание, слово в слово. Остальное тебя не касается. Если ты начнешь в этот момент думать, размышлять - ты собьешься с Силы сам, и собьешь с нее того кому что то было передано.
За пределами времени Силы ты волен думать, стараться, рассуждать, размышлять, замечать как тебе угодно. Но едва начинается время Силы, ты должен себя уйти, настолько насколько ты способен. Это не сложно, имеет не прямую сложность, а скорее специфическую.
Просто нужно уметь отрешаться от всего что ты думаешь, знаешь, помнишь, представляешь, от всех своих убеждений. И тогда их место займет урок Силы, который и с тобой тоже, не смотря на то что он был передан через тебя другому, останется до конца твоей жизни. Как осознание, состояние осознания, имеющее свою логику, свой особый взгляд, свое знание.
По сути, любая практика, за любой практикой стоит дух. Дух коснулся человека, и он вдруг понял как практиковать тенсу, так она была открыта. Или цигун, или еще что. Все психоэнергетические практики представляют собой такие вот состояния сознания, которое были открыты человеку духом. Идентично и со многими философскими\эзотерическими\духовными прозрениями\убеждениями\догматами.
Они тоже являются часто, продуктами этой необычной, новой логики, из состояний сознания открытых человеку духом.
Заигрывая с этим, прикасаясь к этому - человек открывается духу. И помимо того, что он может немного, в небольшом проценте разделить чужие уроки, с основоположниками этих практик - он начинает встречать свои уроки, свою Силу, Свой дух. Начинает собирать в целостность, свои, новые состояния сознания, каждое со своей, особой логикой. Таков он путь роста осознания, раскрытия его полного потенциала.
18 авг 2019, 07:56  ·  URL сообщения

корень
Активный участник
 
Сообщения: 1226
Откуда: Практики и медитации онлайн, через скайп видеосвязь
Благодарности: 24 | 863
Профиль   Сайт

 

Культура второго внимания.

Наше внимание, одна из самых захватывающих тайн нашего существа. Именно по средством внимания, обращения внимания на разные моменты, удерживание вниманием разных деталей - мы ориентируемся и во внешнем мире, и в своем внутреннем мире.
Внимание обращенное внутрь, в себя, позволяет развивать и удерживать в себе - представления, убеждения, знания, осознания, чувства, отношения. И на базе этого рисунка, рисунка нашего внутреннего мира, в котором наше внимание удерживает и фиксирует для нас, определенные, основные точки - мы выстраиваем свое взаимоотношение с миром внешним. В котором так же, как и во внутреннем мире, за счет обращения внимания, за счет фиксации внимания на разных деталях, мы начинаем ориентироваться.
Можно сказать, что обращение внимание в какое либо направление, внешнее или внутреннее, создает своего рода колею, в которой наше внимание привыкает быть. Своего рода направление, восприятие в котором развивается по мере роста нашего опыта, в этом направлении.
Таким образом, каждый раз, погружаясь в себя, разбираясь в себе, наблюдая за собой, прислушиваясь к себе, выслеживая себя - мы развиваем это направление, нашего внимания. Для удобства, все внимание в этом направлении, можно назвать внутренним.
Можно сравнить это с навыком. У каждого человека есть навык, погружения в себя, восприятия своего внутреннего мира. И этот навык, мы условно назовем, внутренним вниманием.
Как я уже заметил, помимо внутреннего мира, есть мир внешний. И в нем мы тоже, обращая внимание на детали, ориентируясь - развиваем навык. Который условно назовем внешним вниманием. Чем более у человека развито внешнее внимание - тем он лучше ориентируется во внешнем мире. И более того, более уверено себя чувствует в нем. И даже, иначе воспринимает себя.
Здесь, уже есть разница, контраст, на базе которого можно заметить большее количество деталей, и соответственно понять этот момент лучше, увидев его шире.
Человек с более развитым внутренним вниманием, с более богатым внутренним миром, считает собой, продукт его восприятия, в этом внутреннем мире. Это что то вроде образа себя, часто тесно связанного с эмоциями. То есть, человек что то видит, воспринимает, погружаясь в себя, это развивает - и в результате, то что он там воспринимает начинает считать собой.
Человек с более развитым внешним миром, внешним вниманием, себя воспринимает иначе. Он не погружается в себя, и не выстраивает внутри целого мира. Он постоянно выходит во вне, и в этом внешнем мире, он представляет собой роль, роль которую он играет, или для себя, или для других людей. Чем более сильно внешнее внимание у человека, тем более детальная и яркая у него роль, в любом обществе, даже наедине с собой. И он искренне считает эту роль своим я.
Разницу пожалуй можно рассмотреть на примере актера. На сцене он играет роль, притворяется кем то. Дома же он старается быть собой.
Быть собой - это то что человек воспринимает внутри себя, в своем внутреннем мире, своим внутренним вниманием.
Играть роль - это то что человек воспринимает во внешнем мире, в плане себя. Причем роль, не обязательно на сцене. Это может быть роль отца, матери, сестры, брата, друга. Роль на работе, сотрудника, директора, мастера на все руки, итд.
Но, наше внимание не ограничено развитием только в этих двух направлениях, внешнем и внутреннем.
То что человек воспринимает как внешнее и внутреннее, мы так же условно, назовем обычным миром. А навык восприятия, и того и другого, обобщенно, назовем первым вниманием.
Есть что то за пределами обычного мира. И мы постоянно с этим сталкиваемся. И начиная ориентироваться в этом, открываем для себя, новое направление для обращения внимания, для роста и развития внимания. Этот процесс, развития внимания в направлении за пределами
обычного мира, можно назвать сборкой второго внимания. То что мы там воспринимаем, не является внешним миром, но так же не является и миром внутренним. Это нечто совершенно другое, с другой колеи. Оно может восприниматься параллельно, как бы наложено, на то что мы воспринимаем во вне, или внутри себя. Может даже оказывать влияние, на то что мы воспринимаем во вне или внутри себя - но находится оно при этом в другом направлении, в которое мы учимся смотреть, всякий раз когда воспринимаем что то необычное. И по мере роста опыта, ориентированности в этом направлении, наши видения, восприятия в этом направлении, становятся ярче, детальней, влиятельней, эффективнее.
Культура второго внимания - это дисциплина развития внимания в этом необычном направлении. Есть культура каким должен быть человек внутри, эталон, идеал праведника к которому все стремятся в своем внутреннем мире. Есть культура мира внешнего, театр или даже уже серьезное, не игровое развлекательное, развитие ролей социальных и взаимодействие в их рамках с миром внешним. И есть разные культуры второго внимания. Любая эзотерическая традиция в которой есть работа через разные практики с тем что не является обычным - по сути есть культура второго внимания.
Культура хороша, хороша развита в том случае, если это необычное, собрано во что то полезное и гармоничное, и соответственно управляемое, контролируемое.
Практики в культуре второго внимания сначала ведут к упорядочиванию того что человек воспринимает за пределами обычного мира, повышают его ориентированность там, и далее вызывают рост осознания, что приводит к переосмыслению того, что он воспринимает во внутреннем и во внешнем мире.
То есть, прийти нужно не сколько к усложнению восприятия чего либо за пределами обычного мира, сколько к росту осознания и гармонии себя в целом. Себя как внутреннего мира, себя как роли во внешнем мире и себя, того что ты воспринимаешь, за пределами обычного мира.
25 авг 2019, 10:30  ·  URL сообщения

корень
Активный участник
 
Сообщения: 1226
Откуда: Практики и медитации онлайн, через скайп видеосвязь
Благодарности: 24 | 863
Профиль   Сайт

 

Мягкость, безжалостность, терпение и хитрость - это качества внешней роли. Не внутренние качества, а скорее настроения которые ты проявляешь во вне.

Терпение тренируется к примеру, когда нужно кого то ждать. Можно всегда приходить раньше, и ждать. Если ты не спешишь, в этот момент ожидания, ты внешне терпелив. И это всегда потом приходит к тебе на выручку, когда нужно чего то ждать. Ты всегда вдруг перестаешь спешить и проявляешь терпение.
Так же терпение можно тренировать, занимаясь чем то скучным, нудным, монотонным, или даже не приятным. Нужно отследить, на фоне чего эта деятельность кажется тебе таковой, и отказаться от других оценок, других дел, действий. И тогда ты тоже входишь в настроение терпение, и можешь это монотонное, не интересное, нужное, или даже не приятное делать часами. И всякий раз когда ты сталкиваешься с тем, когда нужно проявить терпение - у тебя с этим уже не возникает проблем.

Мягкость тренируется в общении, в отношении к другим, и к себе. Ты можешь быть мягок с кем то, а можешь быть жестким. Чем чаще ты мягок с собой и с другими - тем сильнее в тебе, в твоем внешнем поведении это настроение. тем больше людей без какого либо сомнения заметят, скажут, что ты мягкий человек.

Безжалостность лучше всего тренировать по отношению к себе. Нужно намерено выслеживать, выжидать или даже подстраивать, ситуации в которых тебе себя жалко. И намерено, осознанно, авторитетно, доказывать себе в этих ситуациях, основательно доказывать, что жалеть себя не за что, что обстоятельства не так уж и страшны, проступки не так ужасны, другие люди не так уж и не справедливы. Через какое то время, возникает чувство, спокойствия и смеха, небольшого смеха над собой, которое попросту не дает тебе больше себя жалеть. Ведь все не настолько плохо как кажется. И ты вдруг, когда другие люди, жалуются тебе, пытаются вызвать к себе жалость - замечаешь, что они так же придуриваются, как придуривался ты, что все не так уж плохо. И просто не жалеешь больше их, ты безжалостен.

Хитрость, это настроение легче понять в свете утверждения, воин всегда знает что он делает, и зачем он это делает.
Сталкер хитер, потому что он всегда знает зачем, и всегда своего зачем добивается. Любое взаимодействие с кем либо, с чем либо, он строит вокруг этого зачем, основывает на него.
И намерено это скрывает, уводит от этого внимание, вместо этого, показывая людям то, что они могут понять, то что они хотят увидеть.
Поступая таким образом, всегда. Заранее зная зачем, добиваясь этого зачем, и скрывая это свое зачем - ты отрабатываешь хитрость. И это становится частью твоей внешней роли, частью тебя. И это защищает тебя от всего. Тебя уже не могут использовать, ни люди, ни силы - единственный способ взаимодействия с тобой для них, всегда в рамках твоего зачем.

Четыре настроения сталкера - это четыре точки опоры, то что делает сталкера целым, уравновешенным и эффективным.
Но чтобы они были, у тебя, в твоей жизни, как часть тебя - их нужно оттачивать - многократным повторением. Стремясь к максимальной четкости. Чтобы каждое их проявление во вне, каждого настроения - было жестом Силы. Что то вроде демонстрации военной дисциплины на параде.
26 авг 2019, 19:51  ·  URL сообщения

корень
Активный участник
 
Сообщения: 1226
Откуда: Практики и медитации онлайн, через скайп видеосвязь
Благодарности: 24 | 863
Профиль   Сайт

 

Внутренний диалог, через логику обычного состояния сознания, организует наши эмоции в то что мы называем психикой, психологией человека. В этом состоянии сознания, что то нам нравится, что то не нравится, что то мы любим, что то ненавидим. И да в этом состоянии сознания, мы многое считаем важным, и даже тщательно перебираем, что важнее чего. Так и получается, что мы считаем важным себя, какое то дело, и соответственно важны становятся все поступки людей, по отношению к этому. Если их поступки хорошие, мы довольны ими. Если плохие - мы обижаемся на этих людей.

Говоря "На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны. Ничего подобного я давно не чувствую.", дон Хуан имел ввиду другое состояние сознания. В котором все равнозначно и заполнено до краев, в котором все эмоции и чувства организованы иначе, по другому. Гораздо более гармонично.

Вчера практиковали на местах Силы дающий похожий эффект.

Есть место без важности, на нем как бы само собой, все становится равнозначным. Уходишь в здесь и сейчас, перестаешь париться разной ерундой, и открывается радость жизни.

Есть место приятия. На котором начинаешь принимать все. Мы в обычном состоянии сознания, даже не замечая, испытываем большое количества неприятия, к другим людям, к ситуациям, и даже к себе. На этом месте Силы это отпускает, начинаешь принимать все.

Есть и другие такие места. Места Силы имеющие воздействие на чувства и эмоции человека встречаются часто. Их ценность в том, что они дают другое состояние сознания, из которого можно разрешить большое количество всевозможных эмоциональных конфликтов и противоречий, на которые уходит масса энергии и сил.

Без другого состояния сознания, на базе усилий своей воли, не получиться не сердиться на людей, или на себя, или на ситуацию. Не получиться не считать это важным - ты будешь просто подавлять свои эмоциональные реакции, трамбовать их внутри, пока они не достигнув критической массы, не выйдут через истерику, из за какого нибудь пустяка, который был последней каплей.


Добавлено спустя 11 часов 18 минут 32 секунды:
Внутренний диалог это не более чем восприятие, в обычном состоянии сознания.
Нахождение в этом состоянии сознания, характерна определенным чувством, погруженности в себя.
Ты как бы уходишь в свои мысли, и больше воспринимаешь их, нежили окружающий мир.
Чем больше ты ценишь эти мысли, чем больше к ним чувствуешь эмоций, чем больше мнишь себя кем то основываясь на них, чем больше смотришь на окружающих людей сквозь их призму, считая их хорошими или плохими - тем сильнее фиксация твоей точки сборки в ее обычном положении. Тем внутренний диалог сильнее, более яркий и более навязчивый.
Отрешенность от внутреннего диалога может быть достигнута только через обретение опыта другого состояния сознания. Пока такого опыта нет, остановить внутренний диалог невозможно, как не возможно перестать себя полностью отождествлять с ним, и считать его производное своими собственными мыслями.

Достигая другого состояния сознания ты обретаешь другую, альтернативную точку зрения, и вдруг начинаешь замечать то, что не вписывается в логику твоего внутреннего диалога.
Что и приводит, к отрешенности, расстождествлению, и далее, к состоянию овд, отсутствия внутреннего диалога.

Способов достичь этого много.
Самый простой и распространенный - это созерцание.
Нужно просто разглядывать мелкие детали какого либо объекта. Время до овд у всех разное. Кому то хватит и дести минут, кому то мало и часа.
Самый быстрый и яркий - это моржевание. Если окунуться зимой в воду, с головой. Идеально в 10-20 градусов мороза. И вытеревшись на сухо постоять не одеваясь минут 5. Тело начнет выброс тепла, обогреет себя. В этот момент состояние сознания резко изменится, начнет пробивать на смех и радость, краски, восприятие цвета, станет ярче. Растождествление с тем что ты думал до того как искупаться будет очень контрастным, состояние овд продержится до вечера этого дня.
Бывают встречаются и места Силы, давление которых останавливает внутренний диалог.
Есть у меня одно такое место. На нем даже если ты ведешь диалог с кем то, в голове пусто. И вроде говоришь осмысленные вещи, отвечаешь, но проговаривания и вообще какой то внутренней возьни привычной, в голове нет. Так быдто ты раньше советовался в голове с виртуальным посредником, и тут вдруг общаешься напрямую, без него.

Без опыта другого состояния сознания, понять что такое внутренний диалог, как и зачем его останавливать - нет никакой возможности. Даже если тебе что то будут говорить люди имеющие такой опыт, ты просто из за отсутствия подобного опыта не поймешь о чем речь.
30 авг 2019, 07:36  ·  URL сообщения

корень
Активный участник
 
Сообщения: 1226
Откуда: Практики и медитации онлайн, через скайп видеосвязь
Благодарности: 24 | 863
Профиль   Сайт

 

Дух стучится в двери. (цитата из Книги Кастанеды, Сила Безмолвия, первое абстрактное ядро)
Осознание человека склонно к росту, естественно предрасположено расти. Этот рост, в книгах Кастанеда и называл духом.
Человек выстраивает свой мир, порядок в своем мире в соответствии с уровнем своего осознания.
Чем выше этот уровень, тем более богата, осознана и широка его картина мира.
В соответствии с этой картиной мира, формируются и привычки человека, его убеждения и взгляды.
И здесь, случается что то не предусмотренное природой осознания, человек влюбляется в свои привычки, начинает чувствовать важность к своим представлениям и убеждениям. И тем самым, посредством этого, останавливается в росте своего осознания.
Он видит ясно и четко, ту картинку, которую продиктовал ему определенный уровень осознания - и не хочет ее терять, чувствует к ней привязанность. Он начинает делать из нее культ. Решает для себя что она есть основа и суть всего.
Рост его осознания, показывает ему что то новое, то что не вписывается в эту картину мира, то что ее разрушает. И он, обычно, больше склонен, проигнорировать это новое. Чтобы ни в коем случае, не нанести ущерба, этому старому.
Но и в нем, в этом старом, не смотря на привязанность. Он несчастен. Куда не посмотри, всюду чего то не хватает.
Жизнь становится похоже, на овощи которые продают на севере. И вроде выглядит как помидоры, но на вкус какая то трава. Нет вкуса, вкуса которого ты ждешь, надкусив этот помидор.
Твое осознание показывает тебе, что то большее, и ты начинаешь его искать. Часть тебя это ищет, но часть тебя, та что влюблена в свою картину мира, всячески саботирует этот поиск.
Что и было описано, в книге Кастанеды, Сила безмолвия, как абстрактные ядра.
Дух стучится в двери, уловка духа, снисхождение духа.
Человек закрывается от своей эволюции, от своего роста. Но что то в нем, стремиться к нему.
Стоит только прислушаться к этому, позволить этому новому осознанию проявить себя, и оно принимая любую форму, ситуации, внутреннего знания, неожиданного собеседника, пронявшей до глубины души темы, или даже просто фразы - оно это осознание меняет для тебя все.
Весь твой порядок, всю твою картину мира. Слетают все привычки, старые шаблоны перестают работать. Ко многому начинаешь относиться иначе. Момент когда ты взаимодействуешь с этим осознанием - и есть момент снисхождения духа. Время Силы.
Далее, когда ты в той ситуации, осознал что то, и открылся этому, не отмахнулся, не убежал - это начинает менять все.
Тебя как бы становится немного больше. И уже в каждой следующей ситуации, ты другой. И по другому уже видишь, по другому реагируешь, иначе относишься - без каких либо дополнительных усилий со своей стороны.
Раньше к примеру, ты никак не мог остановить свой внутренний диалог, или достигал этого лишь не на долго и то с большим трудом.
Неистово, начитавшись Путешествия в Истклан, боролся со своим чувством собственной важности, выслеживая его всюду.
Ловил себя за руку, вот тут я важным себя чувствовал, и тут - и все равно, как в двенадцати стульях, застенчивый ворюга, который крал и ему было стыдно, но не красть он не мог, ты так же важничал, ловил себя за руку, переживал, и потом снова важничал.
То теперь, вдруг, из за этого роста, ты вдруг не смог поважничать там, где важничал всегда. И это ввело тебя в ступор. Как так? С чем же теперь бороться? И как то странно, блин, без этого чувства собственной важности.
Теперь ты вдруг вся чаще и чаще стал замечать, что когда ты намерено, о чем то не думаешь сам, в голове естественно наступает тишина.
И ты находишься само собой, естественно, в состоянии остановки внутреннего диалога, все чаще и чаще, и с удивлением замечаешь что не прикладываешь к этому никаких усилий.
Таким образом дух, рост осознания меняет все. Без него, без этого роста - некоторые вещи, то что описано, людьми с более высоким уровнем осознания, просто не возможно ни понять, ни познать, ни применить. За ними стоит рост осознания, и если ты позволяешь своему осознанию вырасти, идешь на встречу этому смело, отбрасываешь старое, открываясь новому - Ты знакомишься с ними через собственный опыт. Если же нет, то они, рискуют навсегда, остаться не более чем, заблуждениями твоего ума, неверно составленным образом твоего воображения, кривыми представлениями о том, понять и познать что, у тебя не хватает, того самого осознания, в росте которого ты себе отказываешь, консервативно оберегая свою картину мира, свои привычки, свои представления, убеждения и взгляды...


Добавлено спустя 5 часов 43 минуты 48 секунд:
Течение нашей жизни, управляется нашим вниманием. И если, под воздействием мрачного настроения, пессимистичных мыслей, мы оцениваем ту или иную ситуацию, тот или иной свой или чужой поступок негативно - мы выстраиваем этим, зауженное состояние сознания, полное жалости к себе, раздражения, злости, вины и уныния. Вкладывая в это внимание - мы направляем в это, все течение своей жизни.
Практика, учит собирать и концентрировать внимания на чем то другом, на чем то большем, на чем то внеобычном. И эта, другая фиксация внимания, создает другое состояние сознания, которое, после знакомства с которым, становится альтернативой, тому, куда затягивают нас, те самые мрачные мысли и пессимистичные настроения. И это, особенно в самом начале, пока новое состояние еще не сформировалось, пока новые настроения еще не достаточно четкие, это является действительно битвой. Битвой за собственную жизнь. Но не в плане смерти, а в плане качества жизни, качества твоего здесь и сейчас. Оно может быть мрачным, зауженным, конфликтным и противоречивым. Или может быть осознанным, свободным и полным радости жизни.
По началу, пока человек не знаком, с другим состоянием сознания, у него по сути нет выбора. Он скован своим обычным состоянием сознания, и не имеет альтернативы, не знает ее.
Познакомившись с другим состоянием сознания, человек обретает возможность выбора, возможность ставки на Силу.
Но ставка, сложна, в психологическим плане.
Ведь для того чтобы выбрать силу, свободу, радость жизни - придется отказаться от обоснованных причин. В которые ты очень долго вкладывался, твоим вниманием в которых отточена каждая мелочь, которые удерживают тебя в твоих старых настроениях.
А это, не так просто, как кажется...


Добавлено спустя 14 часов 1 минуту 42 секунды:
Выражение важности можно разделить еще на три типа.
Важность по отношению к себе, собственную важность. Такая важность заставляет тебя искать в себе плюсы а в окружающих людях минусы.
Важность к другим людям. Такая важность наоборот, заставляет искать плюсы в поведении других людей, а в себе соответственно минусы.
Важность к идее. Здесь важность испытывается к чему то воображаемому, к идеалу. Например к коммунизму, все остальное в свете важности идее, принижается, лишается важности.

Вся эта важность - не более чем восприятие, в определенном состоянии сознания. Ее не возможно преодолеть прямо, путем переубеждения себя. Так как, сначала ты чувствуешь эту важность, и лишь потом, связываешь ее, по привычке, с чем либо. Как тебя научили в детстве. С собой, с другими людьми, с идеями.
Единственный способ преодолеть эту важность - это изменить свое состояние сознания через практику.
Обратите внимание, ведь люди, которые занимаются практикой и медитацией - гораздо более спокойны и гармоничны. Они, в случае нападок на них, или нападок на других людей, или нападок на идеи - не выходят из себя. Не потому что сдерживаются. Просто они уже не чувствуют той важности, которая толкала бы их на раздражение и озабоченность. Так как они, благодаря медитации, находятся в другом состоянии сознания, там где они эту важность не воспринимают.

Важность это всего лишь давление, давление энергии в определенном состоянии сознания.
Пока ты в этом состоянии сознания - это давление энергетический факт. Ты его получаешь, и оно должно быть выражено.
Возможность выбора здесь в том, что тебе не обязательно быть в этом состоянии сознания.
В другом состоянии сознания давят совсем другие энергии. Такие например как гармония и радость к жизни. И ты вполне, через практику, можешь познакомится с такими состояниями сознания, и просто измениться, в основе, на уровне энергетического факта. Изменить внутреннее давление, с важности, на что то более удобное.
Выбор всегда за тобой.
Бороться же с важностью, пытаться ее подавить - это все равно что пытаться заткнуть рукой открытый кран в ванной, все равно что пытаться засунуть туда воду обратно...


Добавлено спустя 9 часов 39 минут 26 секунд:
Летуны, чем то похожи на нас, людей. Их взаимодействие с нами, похоже на наше взаимодействие со скажем яблоней. Дерево более медленное чем мы, и беспомощно против нас. Мы можем хитро подрезать ей ветви, чтобы яблок было побольше, можем удобрить ее чем то, с той же целью. Что такое яблоки? Это осознание дерева, дерево целый год копит силы, чтобы на следующий год вложить его в плоды, вырастить их. Мы же, это у него забираем, пользуясь его беспомощностью. Более высокой скоростью.
Летуны идентично поступают с нами. Они чужды этому миру, им немного сложнее. Это как допустим, если бы мы начали путешествовать на другие планеты, и там, друга биология, все для нас ядовито, но наши биологи нашли выход, если побрызгать растения химикатом, оно скажем из красного становится зеленым, и пока оно зеленым растет, из за происходящих в нем химических процессов, оно съедобно. Так же и летуны, чтобы мы, наше осознание было съедобно им, вынуждены, как бы немного, делать нас похожими на себя, на них летунов.
Это и есть наше обычное состояние сознания, в основе которого чувство собственной важности, жалость к себе, конфликтность - все это базово, изначально не свойственно нам, людям. Это прививается извне, навязывается. Для того чтобы наши яблоки, не были горькими им, летунам, чтоб они росли покрупнее, да по ряснее.
Сами по себе летуны не страшны, они не обладают какой либо реальной силой. Это паразиты, на подобие вшей, которые умудрились обрести влияние на культуру людей, поставив ее таким образом, чтобы вшей на себе иметь, было почетно.

Неорганы, это существа у которых с нами есть нечто общее. Если с летунами общего практически нет, и они, чтобы паразитировать на нас, вынужденны это общность искусственно создавать, еще и следить за тем, чтобы мы ее культивировали. То с неорганами человек сталкивается обычно в мире своих снов. Эта часть нашего восприятия доступна так же и им, более того, часто они там, более развиты чем мы.
Наше осознание растет от нашей жизни, там где мы живем.
Если мы по большому счету, живем в обычном состоянии сознания, в котором медленно варимся в собственном соку, переживая каждый свою личную драму - то наше осознание растет на грядке у летунов. Ему дает подрасти, и это нами воспринимается как светлая полоса нашей жизни, нам тогда слегка везет, все получается и мы как личность себя реализуем, потом наше осознание готовят, и тогда идет черна полоса, все плохо, не получается, мир против нас, и далее идет опустошение, вдруг скатываешься в состояние вообще без сил, осознание съели.
Когда человек покидает обычное состояние сознания, его осознание продолжает расти, но это осознание летуны не могут съесть. Так как оно имеет неудобоувариваемый для них состав. Чуждо оно им. Далее, человек полагаясь на это осознание может начать сновидеть, или занимается выходами из тела, или астральными проекциями. И тем самым накапливает осознание, которое и превлекает уже к нему неорганов. Неорган вмешиваясь в сон человека, преследует нередко цель, это осознание забрать себе.
То что мы видим во сне, не совсем мир внешний, большую часть того что мы там воспринимаем, мы создаем, проецируем туда сами. Эти проекции называют так же спрайтами. Он, неорган, вводит в сон своего персонажа, спрайта. Делая его привлекательным для нашего внимания, подыгрывая нашим страхам или желаниям. Это может быть и ужасный монстр, и соблазнительная особь противоположного пола, что угодно из нашего подсознания, вплоть до образа родных и близких нам людей. И далее, осознавая этот сон, в котором хозяйничает неорган, мы вкладываем в него свое осознание, которое неорган и забирает, развлекая нас течением этого сна. Самое опасное здесь, это подсесть на эти приключения.
Неорганы талантливые драмотурги. Падкому на чувство собственной важности они могут надавать титулов, аля богиня радуги, запрягут в этих снах, представившись ангелами спасать вселенную, и будет получаться, будут медали и звания давать на этом нелегком пути. Падкого на знания будут учить, правда чему то бестолковому, и применимому лишь в их странных снах, но тем не менее. Помешенному на сексе и любви устроят секс туризм.
В общем парни они предприимчивые, в этом плане. Но все это не более чем сноподобные проекции, которые по большему счету человек будет создавать себе сам, находясь под влиянием.
01 сен 2019, 11:06  ·  URL сообщения

корень
Активный участник
 
Сообщения: 1226
Откуда: Практики и медитации онлайн, через скайп видеосвязь
Благодарности: 24 | 863
Профиль   Сайт

 

Ум - это реакционный орган.
Наши мысли это реакция на раздражитель.
Это чем то похоже на чихание от запаха приправы.
Испытали чувство любви к кому то, и все мысли о том как прекрасен и красив этот человек.
Испытали к нему раздражение, и все мысли о том какой он плохой.
Есть проблема, все мысли о том какая она эта проблема проблемная.
Есть решение, все мысли о решении.
Ум, чем то похож на подпевалу советника.
Стоит только на чем то остановить свое внимание, и он тут же пытается тебе советовать на этот счет.
Решаешь для себя что это хорошо или плохо - и он будет думать об этом на разные лады.
Попробуйте простую медитацию.
Соберите сначала все свое внимание в мысли, в любой мысли. Потом, переведите его в центр лба.
Почувствуйте центр лба, можно надавить на него даже пальцем. Через минуту, переведите внимание на центр груди. Почувствуйте дыхание, как расширяется ваша грудная клетка от каждого вздоха. Продержите здесь внимание минут пять.
И далее, переведите внимание на точку чуть ниже пупка, и пройдите от нее в живот. Не старайтесь чувствовать органы, просто удерживайте внимание там. Пока все ваше внимание туда не спустится. И не возникнет ощущение будто смотришь на все из живота. Как бы поднимаешься из живота к глазам, и смотришь глазами не с позиции головы, а с позиции живота.
Поделайте такое упражнение, каждый день, с неделю, по утрам, минут 10-20.
И ваше восприятие мыслей изменится.
Вы больше не будете как раньше проваливаться в них. И вы на очень глубоком уровне поймете, начнете осознавать, что мысли - это всего лишь мысли.


Добавлено спустя 12 часов 33 минуты 10 секунд:
Да, наши эмоции играют серьезную роль, не только в самочувствии настроении и здоровье - вообще в жизни в целом.
Эмоции подобны кровотоку, своей энергией они питают все части нашего существа.
Однако, замыкаясь в своих мыслях, в реакциях своего ума - мы нарушаем их естественное течение.
Наш ум, сначала назначает нам чувство важности, и далее исходя из непризнания этой важности, он расценивает чье то поведение как обидное, и далее, обуславливает нас, наши эмоции, на чувство обиды. И ладно бы, если бы это был единичный случай. Подобным образом, он организовывает нас на сотни, тысячи, обид, неприятий, раздражений, злости, вины, отчаянья, жалости.
В итоге, то что должно питать, естественным образом все наше существо, отравляет нас. И мы, чувствуя эту боль в груди, от этих мнимых ран, надуманных обид - закрываемся от своих же чувств и эмоций. Так как там, буквально, заводится что то взрывоопасное.
Стоит только раскрыться, расслабиться, открыться кому то - и все заканчивается истерикой, эмоциональным взрывом.
Таким образом, мы перестаем чувствовать, столь естественную для нас, радость к жизни, любовь к миру, приятие к себе.
С одной стороны все наши эмоции заняты, задействованны в поддержание наших обид, нашей злости, нашей жалости к себе, нашего неприятия к миру.
С другой - мы пытаемся от них убежать, закрыться от них, отвлечь себя на что то другое. Лишь бы не чувствовать тот букет эмоциональных конфликтов, который сами же и создали, который сами же и поддерживаем, следуя логике своего ума, его реакций.
И в результате, мы начинаем недополучать эмоций, недополучать энергий столь необходимых нам для жизни. Все наше существо становится подобно пережатой жгутом руке. Немеют пальцы, теряется чувствительность, возникает боль, рука медленно теряет подвижность.
И мы, изголодавшись до эмоций - начинаем искать их на стороне.
Начинаем всячески привлекать к себе внимание, по плохому или по хорошему - лишь бы хоть кто нибудь, дал нам эмоций, испытал по отношению к нам чувства.
Отсюда возникает озабоченность любовью. Не любовь, а озабоченность ей, желание быть любимым кем то, и далее ревность, как стремление защитить от всех этот источник любви. Чужой любви недостает нам, как энергии, для полной жизни. И далее возникают претензии и ненависть, к тому, кого мы выжимаем досуха, за то что он отказывается нас любить. За то что он устал, и более не может, выдерживать тот темп, который нас бы более ли менее устраивал.
И это загоняет в угол, в тупик, в бездонную яму. Куда не кинь всюду клин. Все наши эмоции против нас. И другие люди нас совсем не любят так, как нам бы того хотелось.
А всего то нужно, нужно вернуться туда, где наши эмоции питали нас. Просто выйти за пределы, ограничивающих нас мыслей, мыслей обуславливающих нас чувствовать непрерывно все свои негативные эмоции.
Прийти через практику, через медитацию к другому состоянию сознания. В котором нет обид, в котором не на кого и не за что обижаться. В котором эмоции, текут свободно, в виде приятия, любви и радости к жизни.
Всего то неделя, ну максимум месяц, такого, другого состояния, и жизнь, цветение, яркость и полнота возвращаются к нам.
Но это, это конечно сложно. Сложно потом, да и вообще, сложно перестать, зажимать себя в угол, реакциями своего ума, диктующему нам, обоснованные причины, чувствовать душевную боль, обиду, вину, жалость к себе, злость, ненависть и раздражение.
Причем, если ты не знаешь, не знаком с другим состоянием сознания, в котором эмоции текут свободно и гармонично, в котором они питают а не отравляют, созидают а не разрушают - то ты вообще не понимаешь, как так может быть иначе, по другому.
Нужна хорошая, сильная, правильно поставленная практика, медитация, не редко требуется и учитель, мастер, носитель этого другого состояния, ну или какое нибудь место Силы, посильнее - чтобы хотя бы дать нам понять, что иное возможно.
Это первое к чему нужно стремиться, начиная свой путь, начиная свою практику, выбирая себе медитацию - узнать иное, узнать другое состояние сознания.
И далее что нужно, так это научиться смотреть на все новыми глазами. Не по старому где видишь ты всюду причины, для раздражения и злости, для обиды и неприятия. А по новому, где радость к жизни, приятие и любовь, естественно питают всего тебя, где бы ты ни был, что делает тебя спокойным и полным.
Как только этот взгляд, станет привычкой, станет естественным, лишь тогда только и стоит, идти в неизвестное дальше. Дальше, на поиск своей Силы. Раскрывая все больше, углубляясь все глубже в бесконечную тайну своего существования...


Добавлено спустя 7 часов 8 минут 2 секунды:
Впервые я пришёл к опыту другого состояния сознания через место Силы. Это был интересный, удивительный опыт. На этом месте все естественным образом воспринималось иначе. У человека всегда есть причины быть несчастным, озабоченным, напряжённым. Даже если мы веселимся, мы делаем это как бы закрывая от себя, на какое то время другие свои настроения. Мы не перестаём их чувствовать, мы просто отвлекаем себя от них весельем. Стоит только снова посмотреть, на то, чем мы озабочены, что нас печалит, и ты начинаешь понимать, насколько это веселье натянуто. Но ты этого не замечаешь, стараешься не обращать внимания.

На этом месте Силы, все было иначе. Отличительной чертой, настроения в которое я попадал на этом месте, был странный, очень лёгкий и чистый смех. Это не было насмешкой, не было весельем, это было какой то странной, незнакомой мне ранее, но в то же самое время естественной, радостью. Без какой либо причины. Радостью к жизни. Все что я считал серьёзным и важным, все что заставляло меня, обижаться, злится, быть недовольным, испытывать к чему либо неприятия — вся логика поддерживающая эти эмоции во мне — на этом месте казалось мне смешной. Я не мог остановится, я смеялся и смеялся, пока не переставал в это верить, верить в эту логику, серьёзно к ней относится.

Это место Силы, оно как бы подарило мне второй взгляд. Одними глазами, привычно, я так же верил в причины, я видел их сквозь призму своей логики, и считая их оправданными не принимал что то, за что то обижался, на что то злился, что то не мог терпеть.

Но, тут же, как бы параллельно, я понимал, что все эти причины мнимые. Что на самом деле, все это ерунда, которой я привык парить себе мозг. Непонятно зачем, непонятно ради чего.

Следующий опыт, который позволил мне, глубже понять, это, другое состояние сознания, я получил через зимнее купание, моржевание. Состояние которое приходит, после того как окунёшься с головой в воду, в мороз, от десяти до двадцати градусов, чем то напоминало мой опыт на месте Силы. Но оно было глубже, ярче, чётче. Ты действительно как будто становишься другим человеком, с абсолютно другой точкой зрения. Не надолго, всего лишь на день. Но этого достаточно. В этот день, ты смотришь на все иначе, по другому. И это по другому тебя меняет. Ты становишься спокойнее, намного спокойнее чем раньше, внимательнее к миру, внимательнее к себе. Начинаешь замечать то, мимо чего раньше проходил мимо. В себе, в других людях, в мире. Мы так много пропускаем мимо, потому что заняты постоянно. Наша логика, она давит, заставляет нас бежать, и мы бежим, из своей точки "а", в свою точку "б". Едва ли замечая, как жизнь, вся наша жизнь, проходит мимо. Зимнее купание, оно, как ни что иное, открывает тебе состояние здесь и сейчас. Нет прошлого и всех его условностей, его инерции. нет будущего и планов на него. Есть лишь текущий миг. Ты счастлив и радуешься жизни в нем, но не это главное, главное что ты становишься внимательнее. Поскольку ты остановился, и больше не бежишь из своего "а" в своё "б", твоё внимание оно высвобождается. Оно все с тобой, в здесь и сейчас, и все направлено на то, куда ты смотришь, в этом текущем мгновении. И раньше, ты не замечал многое, потому что все твоё внимание, было занято. Ты что то помнил, что то удерживал вниманием в себе, чтобы не забыть, что то удерживал вниманием снаружи, чтобы не упустить — ведь это важно, сильно важно, в той беготне из точки "а" в точку "б" которой ты посвятил уже не мало лет, к которой ты привык. И тут, остановка. Ты никуда не спешишь, никуда не бежишь, ты здесь и сейчас, и все твоё внимание с тобой. И ты начинаешь замечать, как удивителен мир вокруг, какие интересные люди тебя окружают, а ведь ты их раньше даже и не понимал, не знал кто они, и не интересовался даже. Составлял о них мнение, в контексте полезности, и не обращая больше ни на что внимание, шёл дальше. А тут ты вдруг, начинаешь видеть, видеть как они смотрят на мир, как относятся к нему, кто они изнутри. И так же вдруг, начинаешь видеть себя. А ведь ты так же, не знал и себя, думал, был уверен что знаешь, но имел лишь поверхностное впечатление, на скорую руку слепленный образ, который считал собой.

Потом, потом были деревья. Деревья удивительные существа. То как они чувствуют мир, это бесподобно, волшебно. И они этому учат, любого, каждого кто приходит к ним. к тому времени, я уже знал, что есть другое состояние сознания, знал его иной взгляд, осознавал насколько оно может быть глубоким. Но здесь, с деревьями, впервые, я узнал что можно, увидеть, найти в этом состоянии сознания, нового, чего ты раньше не знал. Не просто посмотреть на свой обычный мир иначе, разрушив этим ряд бесполезных или даже вредных привычек и шаблонов поведения. А найти то, о существовании чего ты даже не подозревал. Ведь что для нас деревья? Всего лишь какая то флора, вид растений, палки с ветками торчащие из земли. И тут, я столкнулся с тем, что они нечто гораздо большее. По уровню энергии и осознания, они гиганты рядом с нами. Но новое, оно даже не в этом было. Деревья чувствуют мир. Они касаясь своим вниманием чувствуют то к чему прикоснулись. Направляя внимание на человека, они чувствуют все что чувствует он. Полностью, до самых тонких, едва заметных нюансов. Не просто чувствуют, они делают это осознанно. В их обществе ты, начинаешь осознавать, все свои чувства, все что ты чувствуешь. И дальше больше. Когда внимание твоё накапливается, в этом осознании, в этом чувстве, ты направляешь своё внимание на них, на деревья. И ты начинаешь чувствовать их, так как они чувствуют себя. Их внутренние миры, в плане эмоций, гораздо тоньше, гармоничнее, сложнее, и более развиты чем наши. Их чувство, настроение, настолько сильно, что легко захватывает тебя, в любом лесу, в любой роще. И это очень интересный, и очень познавательный опыт. Единственное что, чтобы попасть в их поле зрение, суметь настроится на их настроение, заглянуть в их мир — нужно быть сильно остановленным. Пока ты бежишь, из своей точки "а" в свою точку "б", они так и будут для тебя, лишь торчащими из земли палками.

Далее, далее был ещё один, интересный опыт, через который я пришёл к определённой, открытой мною практике. Я познакомился с четырьмя разными потоками энергии, каждый из которых, имел свой эффект. Поскольку мы сейчас говорим об эмоциях, то это второй поток. Этот поток энергии, он, позволяет воспринять свою душу, свою эмоциональную сферу, полностью, в виде светимости и вибрации. Ты видишь все свои чувства, все свои эмоции, чувствуешь их. И далее, этот поток, он убирает весь негатив. Меняет частоту всех эмоциональных травм. Мы чувствуем, и носим с собой, в своей груди, все свои обиды и переживания, все свои раны, всю свою боль. И этот второй поток, он позволяет это все убрать, разрешает, на уровне энергий, вибраций. Практика простая, и научиться ей не сложно. Было бы время, и желание с собой работать. Это было пожалуй не менее поразительно. Мы действительно, едва ли осознаем, ту глубину своих обид, своей боли, которую с собой везде таскаем. Мы замечаем её только, когда нам плохо, когда нас в очередной раз заденут, что заканчивается вспышкой, мы или проявляем ее, или подавляем ее, и идём дальше, так будто этой боли в нас нет. А она тем временем растёт, все сильнее и сильнее прижимая нас к земле. Стоит только немного это изменить, и становится так легко. Но сложность тут не в том, что эта боль есть и накапливается. Сложность здесь в том что мы её хотим, стремимся к ней, её ценим, используем её как мотив, своим поступкам, своим действиям. Она и заставляет нас бежать, постоянно бежать, из точки "а" в точку "б". От плохого к хорошему, как нам кажется. На самом же деле, мы бежим от своей боли, всегда, туда как нам кажется, где её нет. Но мы несём её с собой, и сами же себе её причиняем, куда бы не шли.

Такие практики, как этот второй поток, как места Силы, как медитации с деревьями — они в первую очередь позволяют понять, осознать альтернативу. На базе которой, можно сначала осознать свои чувства и эмоции, осознать то как построено твоё взаимодействие с этой гранью твоего существа, и далее уже можно прийти к гораздо более осознанному и гармоничному выражению и чувствованию, своих чувств и эмоций, по отношению к себе, к миру, к другим людям. Ведь выходя в путь, Самопознания и Самосоверше?нствования, в первую очередь важно достичь того, чтобы это был путь роста, и развития осознания, через познания других граней твоего существа. Что невозможно пока в тебе есть эта боль. Пока она в тебе, твой путь, что бы ты не думал, чем бы начитан не был, к чему бы как тебе кажется ты бы не стремился — это будет в первую очередь бегство от этой боли, туда, куда ты берёшь её с собой.

Именно поэтому, наши эмоции и играют серьёзную роль, не только в самочувствии настроении и здоровье — вообще в жизни в целом. Они играют ключевую роль в нашем пути. Куда бы мы не шли.

Именно поэтому, первой целью, любой практики, любой медитации, любого направления — необходимо назначать стремление, разобраться в этом вопросе…
06 сен 2019, 19:27  ·  URL сообщения

karuzo
Активный участник
 
Сообщения: 18737
Благодарности: 729 | 2963
Профиль  

 

корень,
Ну все же проще простого...
Построить дом на месте силы, посадить там деревья и сделать прорубь!
Все...
Надо лишь немного денег..
Тем более что таких мест много, и можно найти очень сильные...Даже в пределах московской области:)))
Все остальное - лишнее.
07 сен 2019, 15:18  ·  URL сообщения

корень
Активный участник
 
Сообщения: 1226
Откуда: Практики и медитации онлайн, через скайп видеосвязь
Благодарности: 24 | 863
Профиль   Сайт

 

karuzo писал(а):Ну все же проще простого...
Построить дом на месте силы, посадить там деревья и сделать прорубь!
Все...
Надо лишь немного денег..
Тем более что таких мест много, и можно найти очень сильные...Даже в пределах московской области:)))
Все остальное - лишнее.

На место Силы лучше ходить. Постоянная жизнь на нем выматывает. В особенности если место Силы сильно.
Пока вырастут деревья тебе уже не до них будет. Поэтому лучше найти лес или рощу.
Нужно не обложить себя внешним побыстрее, а стремиться к развитию внутреннего.
Наличие места Силы - не означает автоматом навыка работы с ним. Этот навык еще нарабатывать и развивать предстоит, то же справедливо и в отношении к деревьям. Мало знать хороший лес, Предстоит попотеть прежде чем он станет чем то большем для тебя, нежили просто лес.
Проморжевать всю зиму, это вызов. Хотябы раз в неделю. И ты это попробуй сначала так сделай, без проруби рядом с домом.
Ну а денег, средств ждать, не пробуя, не зная что это, и зачем оно тебе надо - можно всю жизнь. И так ничего и не сделать.


Добавлено спустя 1 минуту 24 секунды:
Все не случайно. Все случающееся с нами продукт наших желаний, наших намерений, нашего хочу.
Но чего мы в действительности хотим? Именно в этом вопросе, мы совсем не умеем разбираться.
Мы слушаем других людей, читаем умные книги, и там нам рекламируют что то, что кажется нам стоящим. И мы думаем что хотим это, начинаем стремиться к этому. Но хотим ли мы этого? Действительно ли хотим? Мы не склонны разбираться.
Мы все обладаем великой Силой. Все наши желания исполняются. Но только в той форме, в которой они поставлены.
Мы чем то похожи на клиента ресторана.
Он заходит, выбирает столик, садится. Подходит официант, с фразой чего изволите, дает меню.
И он, этот клиент ресторана, выбирает, определяется с тем, чего бы он заказал.
И здесь, многие совершают ошибку. Они начинают заказывать не то что хочется, а то что им посоветовали другие люди. Мнение этих людей ставится выше своего желания. И наш клиент, заказывает куриные крылышки под острым соусом. Лишь потому, что он где то слышал, что они неплохие в этом ресторане, что их стоит попробовать. Он держа меню в руках, не спрашивает себя, чего он хочет. Он уверено заказывает то что ему посоветовали.
Ему приносят, и он пробует. И не понимает, что нашли в этом те, кто ему это посоветовал.
Все потому, что в данный момент, не хочет он курицы, а хочет скажем рыбы. Но он не привык спрашивать себя что он хочет, не привык в этом разбираться. Он привык опираться на авторитетное мнение со стороны. Его так научили.
В итоге, что бы он не заказал - все не то. Он не принимает это, Так как на самом деле этого не хочет. Но он это заказал, и ему это принесли. Он давится этим через силу, стремясь побыстрее избавиться, от того чего он заказал.

Пока человек не разобрался в том чего он действительно хочет, пока он не начал к этому стремиться - он не может по щелчку пальцев испытать приятие, так как постоянно сталкивается с тем чего он на самом деле не хочет, с тем что он не может принять. Не принимая то что заказано, мы создаем очередь, толкучку, стачку на том уровне, где находятся все наши желания\намерения. Там выстраиваются в очередь все наши заказы, которые мы не хотим принимать, так как назаказывали то чего нам не надо, не хочется, что нам не нужно. И пока мы не откажемся от этого, любые наши даже самые заветные желания просто состарятся и помрут в этой пробке, они потеряют актуальность прежде чем до них дойдет очередь. Но отказаться от чего то, пока мы не поймем чего мы в действительности хотим, мы тоже не можем. Вдруг мы откажемся от чего то стоящего? Ведь мы заказали это следуя рекламе, которая убедила нас, благодаря которой мы свято верим, что нам это надо. Надо, надо, надо - но хотим ли? Действительно ли хотим это? Сами?
Пока нет ответа на эти вопросы, пока не разберешься в себе, чего ты хочешь сам - все так и будет, случаться вокруг тебя, для тебя - через задницу. И это не мир плохой, не тяжелая судьба.
Это все ты сам себе заказал, и продолжаешь заказывать - так как не привык разбираться в том, чего же ты действительно хочешь...
09 сен 2019, 09:24  ·  URL сообщения

корень
Активный участник
 
Сообщения: 1226
Откуда: Практики и медитации онлайн, через скайп видеосвязь
Благодарности: 24 | 863
Профиль   Сайт

 

"Воин всегда должен знать что он делает и зачем он это делает."

Вы когда нибудь задумывались? Задавались вопросом? Что Вы делаете?
Вот например сейчас? Какое действие? Чтение этого текста? Хорошо. Но только ли? Понимание его. Обдумывание его. Сопоставление того что написано здесь своему опыту. Но что еще? Всегда есть что то еще.
Ведь если не задуматься о том что ты делаешь, действие приобретает либо поверхностную форму, когда например вы просто читаете, не вникая. Либо смазанную, хаотичную форму, когда вам сложно определиться, читаете ли вы текст, или обдумываете свои дела, или ждете скажем автобус на остановке а текст этот помогает вам скоротать врем ожидания.
Знать, или даже узнать что ты делаешь - это осознать то действие которое ты совершаешь сейчас. Это осознание, оно, наполняет ваше действие светом, и вы начинаете замечать, все новые и новые грани этого действия. И если сначала вы просто читали этот текст. То теперь вдруг, например, решили, обратили внимание на то что можно, не просто его прочесть, а увидеть написанное скажем моими глазами. То как вижу это я, когда вам пишу этот текст. Не просто понять что я имею ввиду, складывая слова в смыслы - а настроится, понять это так как это понимаю я.
Ведь это все еще чтение текста, на как действие это уже что то более сложное.
Любое действие в этом плане бесконечно. осознание любого действия позволяет найти в нем бесконечные возможности, для развития этого действия.
Воин знает что он делает - именно в этом контексте. Осознание его действия делает его действие чем то гораздо большим, чем действия обычного человека.
Например, ситуация. Есть работа. Скажем простая. Нужно коробки перенести из машины в гараж.
Обычный человек просто носит коробки - это простое действие.
Воин же, в этот момент может выслеживать себя, например наблюдать, отвлекаются ли его мысли при ношении этих коробок на что то другое, что может привести к примеру либо к невнимательности и даже падению с этими коробками, или к неправильному порядку складирывания этих коробок в гараж. Ведь можно просто скидать все с машины в угол, как попало, а можно аккуратно составить. Можно составлять сходу правильно, а можно сначала их поднести а потом расставить. Вариантов действия всегда много. И чем больше человек владеет этим действием - тем в большем смысле он знает что он делает.
И если, человек делает это впервые, он сделает это скорее всего криво и поверхностно. Если же человек уже имеет опыт - он сделает это гораздо сложнее.
Воин знает что он делает - это призыв к осозананному отношению к действию. К любому действию.
обычный человек почти не обращает на действие внимание. Он просто берет и делает, у него есть задача, надо разгрузить машину в гараж.
У воина задача другая, он разгружая машину в гараж, осознает и развивает свое действие.

Воин знает зачем он это делает.
Это зачем, тоже очень интересная вещь. К примеру, можете ли вы сказать, а зачем вы вот это сейчас читаете? Какова была ваша цель перед прочтением? В отношении вашего действия чтения этого текста?
Здесь нужно подчеркнуть, что кроме зачем, есть еще и почему.
К примеру вы можете читать это потому что вам нравится эзотерика, или вам нравится читать именно мои тексты, или вам просто нечего делать на остановке в ожидании автобуса, или на работе ожидая какой либо работы. Это примеры ответа на вопрос почему. Почему - это не зачем.
Зачем - это например когда, у вас есть заранее поставленный запрос.
например у вас есть вопрос, ответ на который вы ищите. Что то не можете понять, или даже решить. И тут вы видите этот текст, и решаете, во, здесь вроде толково написано, по тому вопросу который мне сейчас нужно решить, если я прочту этот текст, познакомлюсь с мнением автора на этот счет, я для себя решу, пойму, разрешу то что меня беспокоит, тем самым продвинувшись к моей цели. Постановка вопроса зачем всегда находится в русле сознательной цели к которой ты стремишься. Когда этот вопрос поставлен осознанно, перед действием, ответ на него получен - это действие, даже если оно вне контекста который вас вел к вашей цели, все равно приближает вас к ней.
Если вопрос зачем поставлен перед действием не был. Вы не знаете зачем вы делаете это действие, и вы делаете его потому что, потому что вам нечего делать, потому что вам скучно, потому что вам интересно, потому что вы любите читать такое, итд итп.
Знать зачем - значит иметь свою цель, и стратегически оценивать все без исключения действия на предмет того, продвигают ли, могут ли они продвинуть вас, к вашей цели. Если могут то как? Если не могут, то как можно изменить , дополнить, развить это действие, особенно если оно необходимо, если вы в него уже вовлечены и выйти из него не можете, как сделать его это действие так, чтобы оно все таки сыграло, пусть небольшую - но роль в контексте вашей цели.

Именно в этом смысле, в этом осознании, в этом свете и стоит понимать необходимость, знать что ты делаешь, и зачем ты это делаешь.


Добавлено спустя 18 часов 6 минут 25 секунд:
Читая Кастанеду, встречая высказывания об энергии, следует учитывать, что то что дон Хуан называл энергией, это не то что сейчас называют энергетикой.
Энергетика - это то что ты воспринимаешь в практиках цигун в виде ци, или в практиках йоги в виде праны, это энергетика разных мест Силы, других людей.
Суть энергетики - это давление с других, незадействованных ранее эманаций, диктующее восприятие с них. Так к примеру, на одном месте Силы у тебя возникает одно настроение, один эффект, на другом другое.
Заряд энергетики дает возможность получить сдвиг в другое состояние сознания, в котором ты себя и мир воспринимаешь иначе.
Накопление энергетики дает только сдвиг в то состояние сознания давление каких эманаций было воспринято в виде энергетики.

Говоря об энергии, ее экономии, накоплении - дон хуан имел в виду нечто иное, более масштабное.
Это видно к примеру, через его предложение избавиться от чувства собственной важности, которое по его словам, является наиболее затратным с точки зрения энергии.
Смоделируем ситуацию, человеку сказали обидные слова. При наличии у него большого чувства собственной важности, он потратит много времени и внимания, и вовлеченности на рефлексию. Это время, это внимание, эту жизнь - он вполне мог бы вложить во что то другое.
Призывая экономить энергию, дон хуан имел в виду именно это, что остается с человеком если он, в такой ситуации, не вложил всего себя в рефлексию. Когда этого в тебе становится много, ты меньше устаешь, более полно все воспринимаешь, способен на длительную концентрацию, на действие в полную силу.
Когда ты постоянно это в себе истощаешь, держишь на нуле, постоянно вкладываешься, или в рефлексию, или в стремления к тому что на самом деле тебе не нужно, в борьбу с собой, с другими людьми, с миром - ты всегда в этом плане истощен. И даже если тебе, волею духа, открывается изнутри откровение, или же другой человек показывает тебе новое, практику - у тебя не хватает энергии чтобы полноценно этим зантся, ты истощен, тебе надо отдохнуть. Но отдохнув, ты снова вкладываешь всего себя, в свою очередную ерунду, таким образом закрывая себя от всего нового, от всего необычного, живя постоянно в истощении, на минимуме своих возможностей.

Энергетика же, это другое. Ее не нужно экономить, она всегда в избытке. Ее порождает все, без исключения. Даже чувство собственной важности имеет свою энергетику. И если вы пообщаетесь немного, с человеком помешанным на важности к себе, какое то время, эта энергетика, попав в вас, будет эхом вызывать вам настроения этого человека. Энергетику скорее нужно осознанно культивировать, собирая в себе, через практику и медитацию, через разные места Силы - энергии других состояний сознания, которые разрушив шаблоны, выбив тебя из привычной колеи, показав тебе и мир и тебя самого с другой позиции - дают паузу, возможность выбора, вложиться всем собой в свои, истощающие тебя, твою энергию привычные тебе действия - или оставить эту энергию при себе, в ожидании чего то более стоящего, более стоящего например, чем рефлексия из за каких то слов.
11 сен 2019, 12:31  ·  URL сообщения

корень
Активный участник
 
Сообщения: 1226
Откуда: Практики и медитации онлайн, через скайп видеосвязь
Благодарности: 24 | 863
Профиль   Сайт

 

Человеческая форма это производное энергетики чужеродного устройства.
В десятой книге, Карлос Кастанеда, затронул тему, существования летунов, неких энергетических хищников паразитирующих на человечестве. Согласно словам дона Хуана, который рассказывал ему об этих хищниках, и даже показывал их - они встраивают в человека свой энергетический центр. Его влияние на нас, мы и воспринимаем как ум, разум, внутренний диалог.
этот внутренний диалог создает нам логику, определенную логику, согласно которой если "а", значит "б", если "б", значит "в", если "в" значит "г".
В этой логике а,б и в - обслуживают наши, людские интересы. Внутренний диалог даже подыгрывает нам, подсказывает, дает вполне дельные советы, маскируя это все под наши мысли. Нам кажется что это мы думаем, а на самом деле мы больше слушаем и реагируем на те мысли которые нам в голову приходят. И далее "г" обслуживает уже интересы летуна, и часто нам совсем не выгодно, и даже разрушительно для нас. Все наши депрессии, чувство вины, жалость к себе, собственную важность - создает это "г". Нас как бы подталкивают мыслями, постоянно подталкивают на определенный курс, где мы бы сами, создали себе это "г", чтобы мы считали его нормальным, само собой разумеющимся, и даже чтобы мы его хотели, стремились к нему. Чтобы мы не могли даже представить себя без него.
Всякий раз когда мы используем эту логику, мы наполняем себя чуждой нам энергией. Эта энергия собираясь в нас, создает своего рода энергоинформационное пространство, в котором нашими мыслями, этой логикой создается наша личность, наше я, то самое что вечно недовольное, вечно важничает или жалеет себя, то самое я что конфликтно по отношению ко всем, и в себе и в окружающем мире. Эта человеческая форма, создается энергией этих летунов и нашим приятием к тем мыслям которые они дают нам, нашим участием в их логике, нашими желаниями и намерениями, действиями и поступками, нашими решениями - исходя из этой логики.
Когда человек начинает практиковать, он начинает разрушать эту логику, выходя за ее пределы он начинает воспринимать мир непосредственно, без нее. И конечно начинает замечать несоответствия. Он видит ситуацию, и очевидно что причин нервно на нее реагировать нет, однако мысли почему то настаивают на этих реакциях. По факту переживать не из за чего, но логика диктует другое. И таких несоответствий по началу воспринимается очень много.
Практика, путь, духовный опыт - все это накапливает тебя за пределами этой логики.
Включается твоя собственная энергетика, что постепенно выдавливает чуждую тебе, эту летунскую энергию из твоей светимости - что тольтеки и называли, потерей человеческой формы. Это скорее не потеря а обретение человечности. Все что в нас есть доброго и хорошего, гармоничного, радостного желающего добра всему миру - это наше человеческое, производное нашей энергетикой восприятие.
То же, что дают нам летуны, толкает постоянно нас на подавление в себе этого доброго, гармоничного и хорошего. Чем слабже человек, тем легче он поддается этой чуждой ему логике, поэтому одним из основных стремлений этой формы, является стремление держать нас в постоянном истощенном, ослабленном состоянии. Которого оно добиваются, мотивируя нас либо на истощающие нас или даже калечащие нас внешние конфликты, или на внутренние конфликты заставляющие нас непонятно кому что то доказывать, лезя при этом постоянно из кожи вон.
Практика открывает человеку другой, более спокойный и гармоничный, более осознанный режим жизни, который не опустошает а наполняет.
Что постепенно, и разрушает эту чуждую нам человеческую форму.


Добавлено спустя 18 часов 33 минуты 14 секунд:
Человек склонен воображать, постоянно представлять себя кем то. Представив себя кем то, он начинает носиться с этим образом. он же, этот образ, не соответствует не реальности, не мнениям на счет его, человека других людей. Что вызывает конфликты и страдания.
Но этого ему мало. И человек начинает фантазировать на счет ситуаций и других людей. В его фантазиях, он, его образ, такой то и такой то, ситуация такая то и такая то, и он в этой ситуации конечно представляет себе хороший исход. Но ситуация, реальная ситуация отличается, от его ее представления, и он отличается, и все проходит иначе, и человек недоволен, собой или ситуацией, или даже другим человеком, насчет которого он тоже уже успел с три короба нафантазировать, на тему того как он должен был себя вести, в этой ситуации.
Горе, печаль, раздражение, недовольство, жалость человека растут как грибы, на этом постоянном несоответствии, мира, себя, других людей - его смелым представлениям и фантазиям на их счет.
От представления себя - нужно перейти к самопознанию - это меняет все. Перестаешь представлять, смотришь на все прямо.
Не стремишься быть кем то, а исследуешь кто ты. Что ведет к постоянному интересу и удивлению, собой, миром, другими людьми. Что разрывает круг бесконечных страданий, от несоответствия того что в воображении, тому что в реальности...
Представление продукт мыслей, оно создается думаньем. Не надо думать, нужно уйти в действие.
Мы склонны представлять себя кем то, даже читая эзотерику.
Мы тут же представляем себя, путником, воином, примеряем на себя в воображении предложения разных гуру и нам это нравится, и потом, делая это или пытаясь это делать - тут же спекулируем, я это сделал, о я молодец, пойду еще кому нибудь расскажу, и чтоб и он за меня порадовался, тоже молодцом меня назвал - так и происходит подмена цели, и человек вместо реального действия, самопознания, уходит в думанье и самопредставление. Представить же проще чем достичь, и тут же проспекулировать что ты молодец. Чем возвышенней мысли - тем больше важности к себе, тем в большем смысле ты в своем воображении - молодец.
Представление разрушается как только ты глубоко уходишь в практику, и тогда ты уже приходишь к чему то новому и необычному, и это то меняет тебя. Ты вдруг начинаешь осознавать себя чем то большим, и это большее, оно то и не влазит уже, в мир твоих представлений. И с тех пор что бы ты не фантазировал на счет себя, других мира - что то всегда остается не вовлеченным в это, за пределами этого, и не верит в эти фантазии, разрушает их.
16 сен 2019, 14:11  ·  URL сообщения

корень
Активный участник
 
Сообщения: 1226
Откуда: Практики и медитации онлайн, через скайп видеосвязь
Благодарности: 24 | 863
Профиль   Сайт

 

Любое духовное, эзотерическое понимание основывается всегда только на собственный опыт. Сталкиваясь с чем либо за пределами обычного мира, практик, сначала воспринимая это, это начинает осознавать. После, вернувшись из опыта, он начинает об этом думать, описывать это себе, терминами какой либо традиции, или же общими словами. Чтобы это стало частью тебя, нужно за это зацепится, описать это, встроить это в свою понятийную систему, найти этому место в своем видении и понимании мира. Так человек, столкнувшийся с новым осознанием в практике, начинает составлять теорию. Согласно которой, то с чем он столкнулся, является частью его видения и понимания мира. Далее человек получает возможность разговора, об этом, но уже не об осознании, а о своем понимании того что он осознал, своей теории, с другими людьми. Что позволяет ему, обдумать, описать, понять то с чем он столкнулся глубже. Другие люди, в этом разговоре, получают не его теорию, не его знание. Его теория и его знание основано на его опыте, на его осознании, это доступно ему, но не тем кому он об этом рассказал.
Другие люди, в этом разговоре, получают что то вроде рекламного буклета про путешествие. Заинтересовавшись, они сами могут, сходить туда, где был этот практик, и тоже осознать то с чем он столкнулся. И далее по своему понять это, и далее уже по своему об этом говорить.
Разговор на эзотерические темы, всегда носит более рекламный, нежили информативный характер. Так как основную роль, в понимании эзотерических тем, играет осознание, которое человек может получить только на своем опыте, которое не содержится в разговоре, на которое в разговоре ссылаются. Без этого осознания, человек просто не может даже правильно понять то о чем кто то составил свою теорию. Его понимание будет лишь примерным представлением чего то. Можно быть богатым человеком, а можно представить себя богатым человеком. Вроде одно и тоже, но разница есть.
Сталкиваясь с чьей либо теорией, не стоит сразу же пытаться внести ее в свое видение мира. Она пока что, инструкция по эксплуатации сложного прибора, при отсутствии этого сложного прибора. Понять что где нажимать чтобы он заработал, можно лишь при его наличии. Безусловно, понимания, описания, рекомендации того кто уже сталкивался с тем явлением которое тебя заинтересовало - очень полезны и нужны. Но только в контексте обретения своего опыта этого явления. Или в контексте расширения восприятия\понимания\осознания этого явления. Вне зависимости от того внешнее оно, или внутреннее.

У всякой практики есть своя теория. Понимание, описание, система видения ее основателя. Эту теорию не стоит понимать как данность, как окончательную фактическую реальность. Это не более чем описание. Своего рода карта. Это описание того, как понял, как описал это, тот кто с этим столкнулся до тебя. Более эффективно идти всегда глубже, и учтя чужую теорию, столкнувшись с этим самостоятельно - разобраться в том, а как это для тебя. Ведь люди разные, имеют разные таланты, склонности, сильные и слабые стороны. Более того, сталкиваясь с теориями из книг, стоит принимать в расчет еще и разницу эпох, ведь лет сто назад, об этом, могли совсем иначе говорить, совсем в других терминах это понимать. Играет роль и искажения при переводах с разных языков. И жизненные ситуации тех людей тоже закладывают свой отпечаток в их слова.
У каждой практики есть своя теория, но не стоит принимать ее буквально. И если вы в практике сталкиваетесь с одним, а по теории там должно быть другое - верным чаще всего оказывается то с чем столкнулись вы. То же что по теории там должно быть, может быть даже не мнением основателя практики, а искажением при понимании, вашем, или посредника-переводчика.

Любая теория, это тональ, порядок. Порядок взаимодействия с явлением, с которым ты сталкиваешься через практику. Этот порядок механически верно основывать на собственном столкновении с этим явлением. Явление не должно быть представляемым, абстрактным - всегда должно быть конкретным. Должно быть чем то таким, к чему ты можешь в любое время прийти по своему выбору самостоятельно. Тогда порядок взаимодействия с этим будет эффективен и практичен. Если же, ты в своей теории основываешься на чужой опыт, то либо ты так никогда и не прикоснешься к явлению, либо придя к нему, будешь отрицать очевидное, ведь ты это же будешь видеть иначе, нежили себе ты себе придумал наслушавшись чужих описаний. Что потребует, для разбирательства, больше времени, сил и энергии. И что даже, может нанести тебе ущерб. Так как ты не будешь готов к тому с чем реально столкнешься, будешь ожидать что то другое, держать свое внимание не на явлении а в своем воображении. Что равнозначно прибыванию в мечтах, на боксерском ринге при спарринге.

Движение нашего внимания механически устроено так, что сначала мы что то воспринимаем, далее осознаем это, далее об этом думаем, и далее об этом разговариваем. Не наоборот. Осознание ведет к пониманию, а оно уже ведет к разговору. То осознание которое дает тебе разговор - это другое осознание. Это скорее осознание необходимости получения своего опыта, нежили его, этого опыта, замена.
Понимая эту механику, это устройство нашего порядка - можно всегда быть более эффективным в столкновении с любым явлением, в любой практике.
26 сен 2019, 15:35  ·  URL сообщения

корень
Активный участник
 
Сообщения: 1226
Откуда: Практики и медитации онлайн, через скайп видеосвязь
Благодарности: 24 | 863
Профиль   Сайт

 

Происходящие вокруг человека ситуации продукт его внутренних процессов. Отношений, осознаний, мыслей, идей, чувств.
Нас учат запуску и непрерывности этих процессов, но редко учат их осознавать, контролировать и направлять.
И обычно, когда мы сталкиваемся с необходимостью изменений, мы сталкиваемся с кажущейся невозможностью что либо изменить. Так как все слишком взаимосвязано, и слишком запутано. Пытаешься изменить одно, проявляется второе. Подавляешь третье, прорывается четвертое.
Непрерывность наших мыслей, наших идей, нашей логике - поддерживает привычный нам порядок вещей, даже против нашей воли, даже если нам этот порядок вреден. Даже если этот порядок нам не нравится, и мы изо всех сил стремимся его изменить - нам он не нравится на базе этого самого порядка, наш мотив его изменить диктуется им самим. Мы настаиваем на нем, даже стремясь к изменениям, и потому проигрываем. Потому что в основе, ничего не хотим менять.
Изменения возможны, но глобально. Нам не нравится лишь часть нашего порядка, которая с точки зрения этого порядка не эффективна, вредна, плоха, негативна - которая является по большому счету компенсацией недостатков и побочных эффектов этого самого порядка. По этому мы не можем от этого избавится.
По этому часто бывает почти невозможно человеку бросить те или иные вредные привычки. Так как Они компенсируют что то, какие то перегибы, какие то особенности психики, какие либо пренапряжения.
Единственный способ что либо изменить - это остановить весь этот порядок. Сломать его непрерывность. Остановить мир.
К чему и нужно стремится, в первую очередь, через какую либо практику, через какой либо эзотерический опыт.
Без опыта этой остановки, без его факта, какие либо изменения попросту невозможны. Любые попытки изменить что либо, будут поверхностным и формальным издевательством над самим собой.
05 окт 2019, 17:26  ·  URL сообщения

корень
Активный участник
 
Сообщения: 1226
Откуда: Практики и медитации онлайн, через скайп видеосвязь
Благодарности: 24 | 863
Профиль   Сайт

 

Наша логика всегда предвзята, всегда подчиняется эмоции. Мы думаем так как у нас на душе. Если сумма всех наших эмоций, сегодняшних, вчерашних, даже прошлогодних негативна - то наша логика пессимистична, мы находим всюду подтверждения тому что все плохо. Если наоборот, позитивна, наш взгляд на все оптимистичен, мы во всем видим хорошее.
Наш ум, он как это не странно, хоть и способен разбираться в том что есть что - большую часть времени, занят тем, что просто объясняет нам наше собственное настроение, подыгрывая ему, находя ему все новые и новые причины для развития.
Формируется это просто. Началась ситуация. Любая Ситуация.
Например мужчина встретил женщину, или наоборот. Началось их знакомство. С этого момента, каждая эмоция, со стороны обоих, это вклад в ситуацию, вклад в ее атмосферу, в ее чувство.
Если позитивных эмоций много, оба реагируют на ситуацию позитивно, и думают друг о друге хорошо. Но стоит только кому то, начать вкладывать в ситуацию негативные эмоции, и ситуация, ее атмосфера меняется. И оба начинают чувствовать это, и реагировать на это. И когда там этого накапливается очень много, одна мысль об этой ситуации, одно короткое обращение внимания на нее, достаточно чтобы испортить настроение.
И таких ситуаций у каждого очень много.
Наш ум, действительно способен направить все в позитивное русло. Но только если на душе у нас будет все хорошо. Он в первую очередь, обслуживает наше настроение, и лишь во вторую очередь наши сознательные цели.
Поэтому, самой первой задачей, нужно ставить, стремление разобраться в себе, разобраться в своем отношении к каждой текущей ситуации, и далее так же к каждой прошлой.
Нужно сознательно перебрать все свои эмоции, и реакции на ситуацию, и вложения в нее.
И только далее уже можно пробовать мыслить позитивно.
07 окт 2019, 09:40  ·  URL сообщения

Пред.След.

Вернуться в Авторские темы

Кто сейчас на конференции

Зарегистрированные пользователи: Бамбук, Ботокс Ян, Bing [Bot], Yandex [Bot], Прот, Василий Ще, Тайна108


Новости | Библиотека Лотоса | Почтовая рассылка | Журнал «Эзотера» | Форумы Лотоса | Календарь Событий | Ссылки


Лотос Давайте обсуждать и договариваться 1999-2019
Сайт Лотоса. Системы Развития Человека. Современная Эзотерика. И вот мы здесь :)
| Правообладателям
Модное: Твиттер Фейсбук Вконтакте Живой Журнал
Рейтинг@Mail.ru Rambler's Top100