Работа...

karuzo писал(а):надо завтра заглянуть сюда же...

какой завтра ? его нет. продолжаем садхак - продолжаем )))

karuzo писал(а):Мне кажется, что я чего то не сказал!

то, что карузо хотел здесь сказать
сказать словами нельзя )))

karuzo писал(а):Мне кажется, что я чего то не сказал!

а вот это уже начало сна как бы без сновидений.

karuzo писал(а):Ладно, надо завтра заглянуть сюда же...
Мне кажется, что я чего то не сказал!

Ты говоришь о внимании к внешним объектам.
Я говорю о внимании к самому субъекту.
Объектов много, они меняются.
Субъект один и это ты, с этим всё стабильно.
Сколько бы ты не ходил вокруг и около - схема ну никак не изменится.

koт,
Ну не сможешь ты постоянно вспоминать я есть.
И наложить на это второй поток не сможешь.
К тому же вот это я есть, пусть скажем и хорошо, но оно
1 не работает с каналом зрения
2 не работает со звуком
3 не работает с ориентирован ем в пространстве
И основные каналы восприятия не работают на опору..
Я есть даёт некое чувственные и телесное ориентирован е, оно охватывает малый диапазон.
А вот скажем Некая графическая опора в воображении с цветом и звуком.. В Непрерывности...

яотэ писал(а):то, что карузо хотел здесь сказать
сказать словами нельзя )))

а вот мой учитель по математике - после того как я писал точнейшее решение задачи - на доске - ставил мне 4 ))) ане 5. потому - что я не могу его выразить словами. а когда я научился это делать - мне не нужно стало писать решения )))

так что профессор - думайте тем - чем нужно - а не калькулятором. ну на кой хрен вам бухгалтер )))


Добавлено спустя 2 минуты 9 секунд:

karuzo писал(а):Я есть даёт некое чувственные и телесное ориентирован е, оно охватывает малый диапазон.

ох. как трудно. Свами Ин Асти Эн.

вот если птиц знает одежду в шкафу или он в чужой квартире(где ни когда не был) - в чем разница при одевании одежды. я есть это одевание одежды )))


Добавлено спустя 1 минуту 34 секунды:

karuzo писал(а):А вот скажем Некая графическая опора в воображении с цветом и звуком.. В Непрерывности...

возьмем чистый холст и делаем скорость нанесения краски не видимой для глаза. какое время пройдет между наблюдением и вниманием ? )))

koт,
Кот!
Нет субъекта!
Мы не говорим что его нет, мы говорим что его невозможно знать как субъект.
Ну это же просто.
Стоит тебе начать внимать себя, и вот ты уже объект.
Раз ты это словил, и опять хочешь взглянуть на субъект
А он тут же становится объектом.
И так до бесконечности.
Ты только предполагаешь, что должен быть субъект из которого вроде и исходит внимание..
Но всякий раз обращаясь к субъект ты получаешь лишь объект.
И об этом тоже говориться в сутре, правда всего одной, больше я не встречал..
Там обоснование как раз почему нужно вн мательнейшим образом отнестись к сборке опоры внимания и почему не подходят вот такие опоры...
Реальное что то надо, но в воображении, чтобы картинка всегда была с собой как паспорт в кармане.


Добавлено спустя 1 минуту 48 секунд:
Ин Асти Эн,
Не знаю.

karuzo писал(а):Ну не сможешь ты постоянно вспоминать я есть.
И наложить на это второй поток не сможешь.
К тому же вот это я есть, пусть скажем и хорошо, но оно
1 не работает с каналом зрения
2 не работает со звуком
3 не работает с ориентирован ем в пространстве
И основные каналы восприятия не работают на опору..
Я есть даёт некое чувственные и телесное ориентирован е, оно охватывает малый диапазон.
А вот скажем Некая графическая опора в воображении с цветом и звуком.. В Непрерывности...

Ты как всегда о каком-то своём понимании "я есть" пишешь..
Практика зачем нужна, вообще вот, в принципе?
Вернуть центровку внимания с иллюзорного воспринимающего к Реальному.
Какая нахрен разница через какие органы чувств идёт восприятие?..
Вместо того чтобы выключить кино в целом ты начинаешь делить на каналы какие-то..

karuzo писал(а):Кот!
Нет субъекта!
Мы не говорим что его нет, мы говорим что его невозможно знать как субъект.

Ну, ну.. А кто всё это осознаёт?
Субъекта "нет" когда "нет" отдельных объектов, это уже Сатчитананда, но не проявленное..
Даже когда ты осознаёшь себя целым пространством, включающим в себя таракана в банке - субъектом является это пространство, это всё еще феноменальное проявление Источника, т.е. Самого Себя.


Добавлено спустя 3 минуты 3 секунды:
karuzo,
И это. Мне иногда попадаются сутры на глаза, я их пробегаю по диагонали и всегда обнаруживаю что их писали совершенно разные люди с совершенно разным уровнем понимания. Я же пляшу не от сутр и даже не от Махарши, но от своего непосредственного восприятия..

karuzo писал(а):Не знаю.

вот - это значит вижу изнутри все - но снаружи это новое изнутри не вижу. это и есть - я есть.

karuzo писал(а):Нет субъекта!
Мы не говорим что его нет, мы говорим что его невозможно знать как субъект.
Ну это же просто

это просто

по той простой причине, что есть только
неделимый бинар субъект+объект


но нет "субъекта"

одно радует - граненных стаканов не жалко )))

а профессор кричит - что мозг нельзя соединить ни когда ))) а это всего лишь адвайта.

koт писал(а):Важна именно непрерывность внимания к самому себе, осознающему что-либо

Да! Да, да, да! Миллион раз да! Но...
"Сам себе" существует и без этого осознания. Я об этом.

яотэ писал(а):неделимый бинар субъект+объект

как быть с неделимым бинаром - объект - субъект - субъект - объект. ? )))

вот мышление профессора - яркий пример мышления наскального рисунка. то есть самого рисунка.


Добавлено спустя 1 минуту 18 секунд:

АнтиГуру писал(а):koт писал(а):
Важна именно непрерывность внимания к самому себе, осознающему что-либо

Да! Да, да, да! Миллион раз да! Но.

миллион мало. за миллионом кричат - нет нет нет и еще раз нет.

koт,
Нет...
Практика нужна чтобы жить в двух потоках слившись...
Не отделить иллюзию от реальности, ибо нет ни иллюзии ни реальности.
Иллюзия вернее есть, но это Дискретность.
В теории адвайты... Или вишишты..
Ты не иллюзия, а прямое произведение Абсолюта..
И нет у Абсолюта никаких иллюзий.
Посему так же и в дзогчен..
Сначала основа, потом соединение её с реальной повседневностью.
Два в одном, когда одно не перечеркивает второе, как ложное, а является продолжением, волей и телом второго.
Абсолют например в теории живёт в триллиона потоков.
А тебе нужно всего два, ты и Абсолют.
Оба в тебе одном.
Это и есть адвайта)))

вон Эйнштейн отвалился на время от стены и давай критиковать Борна. потом прилип обратно.


Добавлено спустя 1 минуту:

karuzo писал(а):Не отделить иллюзию от реальности, ибо нет ни иллюзии ни реальности.

физ мир не реальность и не иллюзия. физ мир это физ мир и ни как иначе )))