порок и добродетель: что выбрать?

И, это крайне важно - очень мало кто догадывается о том, что он развращен , поскольку понимание жизни совсем не
естественное в социуме. Современные социальные понятия уже содержат в себе корень развращенности.

И вот, думаю я теперь, что я увижу, пустив к себе семью своего друга? Детскую радость или детские слёзы, благодарных родителей, или смерти мне желающих за мою добродетель?

sergeys писал(а):Как вы думаете?

— что бы идти к чёрному.. надо быть белой..

sergeys писал(а):Кошкин князь писал(а):
Соответственно, обратный процесс - это собранность, сконцентрированность на единственно важном - на естестве, на божественной данности.

Так в чем суть метода? Медитация на Бога 24х7? Или что? Что вы понимаете под "естеством, божественной данностью"?

Можете прояснить или это секрет? В чем же суть метода?

Lanuhum писал(а):Да, пусть такой серьёзный мир завтра потухнет, я и не вспомню о нём.

Так он потухнет, можешь не сомневаться. Может даже уже и сегодня... "В этом мире можно быть уверенным только в одном: дорога идет в две стороны и кончается в мраморном саду" :sad:

Добавлено спустя 1 минуту 30 секунд:

Она писал(а): что бы идти к чёрному.. надо быть белой..

Думаю, что это к свадьбе :o)

sergeys, отвечу кратко, как в Йога сутре.
Ахимса ради интуиции.

sergeys писал(а):В этом мире можно быть уверенным только в одном

Так, а с пороками мы для кого боремся? Для бардо? Чтобы не желать интима в отсутствии тел и не выглядеть глуповато?
Вообще, моя позиция чёткая и я от неё не собираюсь отступаться:
Либо мне объясняют для чего, с какой целью, либо всё от лукавого. "Мы - дети божии, войдём в царствие будущее только целомудренными, потому что мы серьёзные как Творец и будем ему помогать творить". Это ни о чём.
Я сейчас всех детей божиих и детей не божиих вижу творением божиим. Все педики и гомики, все целочки и старые девы, политики и военачальники - все творение божие вместе с декорациями в виде природы и рукотворными изделиями.

Добавлено спустя 6 минут 16 секунд:
И, что мне похоть и развращённость мысли мешает куда-то там идти - это враньё.
Но, мне уже противно быть похотливым, когда такое упорство со стороны Шивы. Только, не понятно, зачем было создавать прецедент? Обычное почкование или размножение с помощью топора и способности к регенерации. Искушениям же никогда не закончиться Господи, ты же всемогущ и затрахаешь своей фантазией.

В Православной традиции кармы нет, но есть аналог этого феномена, действующий в душе: прилог-сочетание-сосложение-пленение-страсть (падение). https://pravoslavie.ru/74388.html. Здесь все происходит даже до того, как совершено само действие. Падение уже произошло. Об этом, кстати, и Иисус все время напоминает. А вы говорите - карма :stop:

Да, только йога спасёт от потоков сознания про Иисуса, грехи, падения, пороки, благодетели и так далее. Это ж надо быть уму таким неугомонным! Реально уже материться охота. :o)

Кошкин князь писал(а):sergeys, отвечу кратко, как в Йога сутре.
Ахимса ради интуиции.

В «Йоге-Сутры» Патанджали человек, практикующий ахимсу, не только не должен сам не причинять вред другим, но также не должен быть косвенной причиной вреда и не должен побуждать другого на совершение вреда. Ахимса рассматривается как любовь ко всему существующему, и практикуется на трёх уровнях[источник не указан 391 день]:

в поступках: заключается в безусловном беззлобном отношении ко всем живым существам во все времена и в любых ситуациях,
в словах: воздержание от сплетен,
в мыслях: воздержание от дурных или осуждающих мыслей.

Это вполне соответствует тому, что я писал и раньше:

Итак, подведу опять промежуточный итог:

1. Добродетель, как внутреннее качество человека, его души, напрямую связано с добродетельностью, как внешним деланием.
2. Страстность, как внутреннее качество человека, его души, напрямую связана с греховностью, как внешним деланием.
3. Пестование добродетельности и воздержание от греховности способствует обретению добродетели и искоренению страстности.

Только называл иначе: воздержание от греховности. Что по своей сути также является добродетелью. Правда, не ради интуиции, а ради искоренения страстности. Чистоты душевной и духовной в первую очередь. А все остальное - уж как Бог даст :o)

В Православии вместо кармы есть понятие промысел, он идет от термина "провидение". Есть еще там и книга особая, про нее писали в 8-10 веке, потом что-то забыли. Не та, в которую записывают грехи, а другая. Книга судеб.
Если в той книге нет твоего имени, чтобы ты не делал, как бы ты ни старался быть добродетельным - ничего не получится.
"Если доктор сказал в морг, значит - в морг".

Спасибо всем за обсуждение. Мне было полезно :o)

Форумы Лотоса

порок и добродетель: что выбрать?

СЕРАЯ*

Кто сейчас на конференции