ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего о

Да, Задержать!
Любыми способами!
"Третья" вон Секретарша, "с бумагами", вон-вот "Прилетела"!
Задержать! Подписал собственноручно!
Задержать. Не позволить! Вот ведь сука (Я)!

С моей точки зрения, Иисус в первую очередь ' во всех откровениях' имеет ввиду внутренний мир человека. А не реальный.
Борьба со страстями. Рабы имеются ввиду желания , устремления...
И все эти термины 'Майа, Мара и т.д ' относятся не к реальному миру, а личности.

Бодхи Ярик ^

Недопонимание ее меня сопровождает всю жизнь.

Те, кто имеют хорошую карму, духовность и нравственность, будут жить хорошо.
В Библии притча об этом - Богач и бедняк.
В Йога-сутре - кто живет честно, не ворует, к тому все богатства мира придут. Об этом сказка про скатерть-самобранка, по щучьему велению. Все, в чем нуждаетесь, будет вам дано.

fyodors,

Те, кто имеют хорошую карму, духовность и нравственность, будут жить хорошо.

В Йога-сутре - кто живет честно, не ворует, к тому все богатства мира придут

Далеко не факт.!

Факт в конечном итоге. Надо знать теорию.

FeDoor,

моей точки зрения, Иисус в первую очередь ' во всех откровениях' имеет ввиду внутренний мир человека. А не реальный.
Борьба со страстями. Рабы имеются ввиду желания , устремления...
И все эти термины 'Майа, Мара и т.д ' относятся не к реальному миру, а личности.

Спорно.Но хорошо, - в чем тогда прибыль "господину"( личности по вашему) - от "рабов" ( желаний,устремлений) - ??
- "личности", "Я", как самосущей
единицы, - Нет.
Мир реальный - отображает мир ,картину мира- внутренний.


Добавлено спустя 4 минуты 29 секунд:
fyodors,

Факт в конечном итоге. Надо знать теорию.

Вы глупы.
Увы.
Теория - противоположна Фактам.По терминологии.
По сути, - Фактаж может подтверждать Теорию, - тогда говорят,что теория верна.А может - Опровергать теорию.
- и ,наконец, - Бесспорный фактаж В ТЕОРИЯХ НЕ НУЖДАЕТСЯ!
Его называют А К С И О М А

Бодхи Ярик писал(а):в чем тогда прибыль "господину"( личности по вашему) - от "рабов" ( желаний,устремлений) - ??
- "личности", "Я", как самосущей
единицы

"Господин" - это божественная бессмертная искра в человеке, душа. Она хоть и крохотная, рук-ног для делания не имеет, но она связана с самим Отцом и никогда не перестаёт быть Его частью. "Раб" - это так часть человека, которая непосредственно осуществляет работу в физическом мире, служит инструментами души и она распадается после смерти. А сама душа ассимилирует опыт бытия в материи, как прибыль.

'рабы' - это страсти. Получается мы не боремся с ними, а схитрили
Личность Есть. Факт не только мой.
Кто смотрит на картину мира в голове?

Аллах создал джиннов и людей только чтобы они ему поклонялись. Поклонение, следовательно, есть обязанность.

небольшое отступление, например, игрок должен забить мяч в ворота, это не трудно, если в воротах никто не стоит, и никто не мешает. Но игроку не интересно самому будет играть в одиночку. А когда появляется противостояние, только тогда начинается игра. Две противоположности в своей борьбе образуют единство под названием игра футбол.

Так вот и поклонение не просто в вакууме, а на поле, где есть всякие препятствия внешние и внутренние/личные, эти препятствия и называются сансара...

Пpoсто Пишу писал(а):Аллах создал джиннов и людей только чтобы они ему поклонялись. Поклонение, следовательно, есть обязанность.

Писец. Зачётное допущение, но вывод очень логичен)))

Создал для того, чтобы ему кланялись)))). Какое раздутое эго у вашего создателя...)

Крокозябра писал(а):Зачётное допущение

а что вас так задело? не эго ли? вот тут еще вопрос у кого эго....


Добавлено спустя 3 минуты 37 секунд:
в любом случае у людей эго есть - факт. И вот хорошее обстоятельство накинуть узду на него....


Добавлено спустя 3 минуты 53 секунды:
Ведь Аллах дал знание о Нем, у него 99 прекрасных известных людям имен, одно из них - Пречистый.
Нет же, некоторые выбирают поклоняться его творениям с жкт...

Господин за лукавство наказал раба, за неверие в мудрость господина, за подверженность страху, и за жадность.

Получивший лишь один талант, раб обиделся видя других рабов с двумя и пятью талантами (неверие и жадность).

Будучи уверенным в плохих качествах господина (жнешь где не снял) он тем не менее наметился отдать талант господину сам (лукавство, действует не по убеждениям. Если господин жнет где не снял, отдал бы талант торгующим! Но считая что господин жнет где не снял, раб все равно захотел вернуть талант господину сам).

Страх перед господином его обуял и жадность, и обида на других рабов. Вот он и скрыл талант, лишь бы не убавилось. Посчитал, что господин слишком тяжелую ношу ему выбрал (неверие в мудрость господина).

Плюс нагрубил ему ещё, выставив своё лукавство напоказ (ты жнешь где не снял, поэтому на тебе твоё обратно. Не логично выходит!)

Мораль сей басни такова - не будь жадным, не ссы, жизнь дала тебе лимон, готовь лимонад.

Пpoсто Пишу писал(а):а что вас так задело? не эго ли? вот тут еще вопрос у кого эго....

Меня задело? Ну шо вы такое грите?..
И шо маё эго по сравнению с вашим описанием Его Эга?

Приумножается в промежности, а дается - в дань-тяне!

Крокозябра писал(а):И шо маё эго по сравнению

точно так же можно в огромном эго обвинить рефери в футболе. Просто игрок обязан подчиняться рефери. Но в некоторых играх все очень завуалировано и не всегда понимаешь, что это игра...