Поиск

покой писал(а): направляя внимание внутрь.

вот я и спрашиваю, куда это внутрь? ты отключаешься от внешнего мира, когда направляешь "туда" внимание? и что тама внутри? пространство, темнота или чо.

модыратор писал(а):вот я и спрашиваю, куда это внутрь?

Модыратор, ты уж столько тут живешь, а все не знаешь про внутрь
Еще че про Внимание спроси... Юморист, покой нарушаешь

модыратор,
Тут нужно понимать, что ты спрашиваешь непростветлённого.
Имеет ли значение такой опыт?
Попробую ответить:
Мир уходит как бы на периферию. Но он тут.
Внимание, которые направляется вопросами внутрь, как бы...
Опять же вспоминается указатель Шри Анандамайи Ма: "Я покоюсь Сама в Себе".
И... я не знаю... можно сравнить, наверное, с чёрной дырой. Внимание "сворачивается" само в себя. Я в центре "сворачивания".
...Всё это образно. И, по причине непросветлённости пишущего, на это, полагаю, не сто́ит обращать внимание.

...Вспомнилось касательно внимания:

Махарадж: Ваше внимание - каково оно? Стабильное, постоянное?

П: Да.

Махарадж: Если так, опишите это. Вы утверждаете, что у вас есть этот опыт?

П: Да.

Махарадж: Так зачем вы пришли сюда?

П: Этот опыт не непрерывен.

Махарадж: Если вы укрепились в нём твёрдо, тогда он всегда непрерывен, навечно.

П: Он крепок лишь на мгновение.

Махарадж: Кто знает те две стадии - внимания чистого, а также нечистого?

П: Наверное, знающий. Может, внимание. Возможно, кто-то и знал о внимании, но Я пребываю в молчании.

Махарадж: Кто управляет вниманием - вы или некто другой?

П: Истина знает.

Махарадж: Расследуйте это тщательно. Медитируйте так часто, насколько возможно, сидите в самадхи часами.

П: Мой ум тих, но внимателен также, я гляжу на "Я Есть".

Махарадж: Вы подошли к стадии знания, но достичь цель вам ещё предстоит. Это возможно в случае если внимание сольётся с вниманием. Если бы внимание изжило себя, вы бы сюда не пришли.

П: О, понимаю, я должен был внимание разгрызть окончательно.

Махарадж: Да, так и есть. И сейчас вы застаиваетесь в стадии танцев с вниманием. Для достижения цели, однако, внимание должно быть утрачено и поглощено окончательно.

- Шри Нисаргадатта Махарадж. Ответы и наставления

окончание физического это внимание.
окончание тонкого это внимание.
окончание духовного это внимание.

покой писал(а):Если бы внимание изжило себя, вы бы сюда не пришли.

возможно речь не о изжитии внимания. а кармы например. или разума на воплощение данного. у индусов часто одно слово в разных контекстах означает разное. как например у нас слово иду. внимание же это фиксация. окончание чего то. к тому же ежели есть такая фиксация - то двуглавый орел может смотреть в две стороны))

покой,
" направляя внимание внутрь. Оно там удерживается." А как? Как вы удерживает внимание внутри? Вы его за что-то цепляет или ещё как? Можете ли вы смотреть внутрь без вопросов?

Мышь писал(а):А как? Как вы удерживает внимание внутри? Вы его за что-то цепляет или ещё как? Можете ли вы смотреть внутрь без вопросов?

Мышь,
Я не удерживаю. Происходит свидетельствование происходящего.
Вопрос —> Следствие.
Тут ещё нужно пояснить, что подразумевается под "я":
Если вспомнить указатель от Шри Нисаргадатты Махараджа из "Я есть То", то "я" в этом исследовании — "безразмерная точка осознания".
В соответствии с нынешним пониманием на опыте данного указателя и указателей из первого поста... во мне, в этой "точке", происходит свидетельствование того, что было описано ранее.
Да, без вопросов тоже получается.

А просто описать своими словами что происходит, вы можете? Без указателей, вашего понимания и отсылок к предыдущим постам? Просто описание происходящего простыми словами - кажется как-будто, видится так то, чувствуется так.... И как долго вы можете в этом находится и как часто?
Внимание где? Везде, скажем так? А вы-безмерная точка сознания- откуда свидетельствуете и что? Где ваше внутри? Снаружи?

Мышь,
Дело в том, что переживания в поиске Себя, Атмана, Я неважны.
Как пример:
Что бы персонаж компьютерной симуляции ни переживал и ни чувствовал — он вместе со всем этим — симуляция.
Кто переживает?
Кто чувствует?
К кому приходит всё это?

Вы не есть ум. Это аксиома, что воспринимающий не может быть воспринимаемым. Вы можете воспринимать свое тело; следовательно, вы не есть тело. Вы можете воспринимать свои мысли; следовательно, вы не есть ум. То, что не может быть воспринято или постигнуто, есть то, чем вы ЯВЛЯЕТЕСЬ.

- Рамеш Балсекар "Сплетение самоцветов"

Цель практик — отведение внимания от воспринимаемого.
Когда все васаны уйдут, тогда Само-реализация.
Тогда Истина откроется такой, какая Она есть.

До тех же пор есть указатель:

Как вы сейчас чувствуете "Я"?
Разве вы держите перед собой зеркало, чтобы знать своё собственное существование?

Чистое сознание, сознавание, есть "Я".
Осознайте это, и это суть Истина.

- Сатгуру Шри Рамнана Махарши

Но Вы не к тому обращаетесь за опытом.

Только тот, кто спасен, может спасать другие дживы, в то время как остальные подобны слепцам, ведущим слепых.

- Шри Муруганар "Гуру Вачака Коваи. Собрание устных наставлений Раманы Махарши"

Егор Непомнящий писал(а):Модыратор, ты уж столько тут живешь, а все не знаешь про внутрь

так нутрии то бывают разные же. каких тока нет. как и миров.
в пятых,

Если бы внимание изжило себя, вы бы сюда не пришли.

вод. никак изжить его не получается, потому то я тута.
учюся, век живи...
знаю, дураком помру.

Мышь писал(а): направляя внимание внутрь. Оно там удерживается." А как? Как вы удерживает внимание внутри?

Попытка "разбудить" эго там, где оно не нужно.
Неверная постановка вопроса - внимание есть, и, не обязательно участие эго в процессе.
Наоборот, проявление эго только может помешать.
Вообще, Неоадвайта с её безумной практикой "убийства" ума, доведения до безумия - путём настойчивого вопрошания:
"Кто это там такой эгоистический выползает из всех углов, хотя его не спрашивают?"
Я, конечно, утрирую - задача этих вопросов - НЕ ВЫДАТЬ той тайны, что никакого "я" нет, кроме ощущения самости, которое...основано на условных рефлексах и инстинктах. Останавливаем реакции - и, внимание спокойно течёт туда, куда надо, без эгоистических переживаний.
Практика же неоадвайты - никогда не позволит достичь состояния внутренней тишины - всегда будут эмоциональные реакции, только ИХ НЕ НУЖНО БУДЕТ осознавать - ум-то будет остановлен тупым "поиском" того, чего нет в природе. А, докопаться до осознания несуществования "я" человек будет не способен - ведь его приучили добиваться отключения ума , добиваться состояния тупости, в котором невозможно ничего понимать.
И, вот, отказавшись от понимания, человек испытывает ...облегчение - и, ведь, оказывается, можно ни хера не понимать, просто созерцай происходящее, созерцай автоматические реакции, наслаждайся и страдай - всё так и должно быть. В Йога-Сутре этот путь назван БХОГА - "путь наслаждений". Это путь отработки кармы. Секрет этого пути в том, что карма...не отрабатывается - потому, что нарабатывается новая. Каждая эмоция - это карма. За каждой эмоцией следует следующая - колесо крутится, некогда думать, надо крутить быстрее!
Поэтому Йога(Соединение) - это путь, противоположный "пути наслаждений", бхога. Противонаправленность (Пратьяхара) - пятая ступень Йоги.

Наслаждайтесь здесь и сейчас


Добавлено спустя 7 минут 46 секунд:

покой писал(а):Что бы персонаж компьютерной симуляции ни переживал и ни чувствовал — он вместе со всем этим — симуляция.

Сансара рисует вам, что вы - симуляция. Наслаждайтесь симулятором симуляций! Вы верите, что ничего, кроме Сансары нет?
Наслаждайтесь красивым образом, созданным Сансарой.
Вы есть, только - зачем вам это понимать? Бхога, только бхога. Правда вам не нужна.


Добавлено спустя 9 минут 53 секунды:
Вы влюблены в Сансару, в её иллюзии и в её поток реагирования, в который вы верите, как в "объективность". Ваши эмоции - несомненно, объективны. Всё прекрасно, и за это можно немного и пострадать иногда. Надо очень быстро бежать, чтобы остаться в Сансаре. Здесь и сейчас страдать и наслаждаться , погружаясь в иллюзии объективности. Вперёд, к новым победам новых иллюзий! Или, к привычным иллюзиям "объективного бытия".

Новый Философ писал(а):Останавливаем реакции

Ссылка

Новый Философ писал(а):ведь его приучили добиваться отключения ума , добиваться состояния тупости, в котором невозможно ничего понимать.

Немного иначе.

Новый Философ,
Юрка фантазёр.


Добавлено спустя 1 минуту 54 секунды:

покой писал(а):Ссылка

а скажити, как Вы добиваетесь спокойствия? какой методой?

покой,
Мне не нужен чужой опыт. Он вообще никому не нужен. Потому как кроме фантазий ничего другому дать не может.))Хотелось поговорить и услышать покойя, а не его любимых авторов.))

спокойствие или - голос безмолвия это растворенные - зрение в слухе. слух в обонянии. обоняние во вкусе. вкус в осязании. чаще это известно как растворенные последовательно друг в друге элементы.

так называемый - последний выдох и наступает спокойствие.

покой писал(а):"Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное". (Матф. 5:3)

- Иисус Христос

Обретшие Дух Святой - уже в Царстве еще Отсюда ... ( Фим ) .