Цель буддизма - абсолютное исчезновение в непроявленном?

Конг писал(а):В наше время именно это стало камнем преткновения, похоже...

и для многих т.н. "буддистов" в том числе....

Конг, ты уже сам с собою разговариваешь. Ты заканчивай фанатеть.

йайа: Иегова блеф.
Черная магия. Ничто.
Настал час освобождения от чернухи.
Господа распяли и думаете победа за вами?
Но Я обещаю вам тьму внешнюю и скрежет зубовный.
Я Господь!

Ослик иа постарался и до высшего добрался, но побился головой от дороги столбовой.
Бог распятым не бывает, тьмою Свет не нарастает, и Все в Боге лишь, друзья, и ничтожность демонья...

Тук писал(а):Цель буддизма - абсолютное исчезновение в непроявленном? 

Как еще иначе может выглядеть полное освобождение?

Раф тебе лично покажет, обещаю)

Тук писал(а):Оказывается, на буддийском форуме уже задавался подобный вопрос. Вот один из ответов: "Отсутствие осознающего субъекта приравнивает с ниббану к смерти. А буддизм дает все технологии для уничтожения осознающего (или его отождествления с осознанием и осознаваемым, что тоже самое). И эти технологии РАБОТАЮТ! В христианстве это и называется "Смерть вторая". Человек уничтожает сам себя как осознающего субъекта. Добровольно."
Интересно, понимают ли это все, считающие себя буддистами.

Темы подобной этой,
на языке профи называют - ВБРОСОМ)

И он случился,
ну нет худа без добра,
на всех посмотрел - всех запомнил ...

... хААА!!!)

Конг спасибо,
башня у тебя конечь не ровно стоит ... но за защиту дхармы поклон и уважуха)

Раф)



.

Омега.
Докажите Свой взгляд Стихами.

О цели тибетского буддизма можно понять почитав например книгу Бардо Тхёдол авторства Падмасамбхавы
И кой какие её трактовки
Из книги : «Твоё сознание, сияющее, пустое, неотделимо от Великого Источника Света; оно не рождается и не умирает, оно — Немеркнущий Свет, Будда Амитаба».
Там заявлено что душа есть / она перерождается в колесе сансары / она есть иллюзия
Вот такой парадокс


Добавлено спустя 6 минут 8 секунд:

Старик Катабыч писал(а):но за защиту дхармы поклон и уважуха)

Я читала что в том пантеоне много гневных божеств
Которые через некоторых персонажей действуют в интересах защиты учения
Но это было раньше - когда все учения были тайными закрытыми


Добавлено спустя 16 минут 17 секунд:

Сооня писал(а):О цели тибетского буддизма можно понять почитав...

Да а цель конечно выйти из колеса перерождений
Состояние посмертное Бардо длится 49 дней - и на третьей стадии возникает мощный инстинкт рождения - зов сансары - непреодолимое желание жить
И душа обычная не может сопротивляться этому великому притяжению - "летит" в родительское оплодотворение
А душа старая и опытная может на этой стадии и сопротивляться - она узнает привычную уже канитель и пробуждается
Разумеется молодые души даже такой вопрос отказа жить - не ставят
Я например в замешательстве

Сооня,
Че тут думать-рождаться-и все!

Вот пральна! Я тож так думаю - куда спешить раз брахма вечен
Но тут другой аспект интересен
Тут намечается критерий просветлённости
Стремится ли душа завтра не жить в сансаре - если да - то это уже серьёзная деталь к портрету просветлённого


Добавлено спустя 4 минуты 7 секунд:

Сооня писал(а):не жить в сансаре

Там возможны этапы - я типа щас домышляю
Этап когда душа бежит всего мирского в горы скажем
Причем душа а не эго желание

Сооня писал(а):Но это было раньше - когда все учения были тайными закрытыми

Привет, солнц)

Да нет,
как были тайными, так и остались,
корневые тантры тибетского буддизма - гухья-самаджа и гухья-гарбха тантры на европ. яз. не переводились ... гухья-гарбха лишь частично на русский дандароном ... А по этим двум тантрам строиться вся буддийская практика - ОТ и ДО)

Реальные учения,
ведущие к реальному прорыву - так и остаются тайными ...

... и йидами их защищают до сих пор)



.


Добавлено спустя 5 минут 47 секунд:

Сооня писал(а):Да а цель конечно выйти из колеса перерождений
Состояние посмертное Бардо длится 49 дней - и на третьей стадии возникает мощный инстинкт рождения - зов сансары - непреодолимое желание жить
И душа обычная не может сопротивляться этому великому притяжению - "летит" в родительское оплодотворение
А душа старая и опытная может на этой стадии и сопротивляться - она узнает привычную уже канитель и пробуждается
Разумеется молодые души даже такой вопрос отказа жить - не ставят
Я например в замешательстве

Бардо это уже бесконечно поздно)

.

Сооня писал(а):Я читала что в том пантеоне много гневных божеств
Которые через некоторых персонажей действуют в интересах защиты учения

Старик Катабыч писал(а):... и йидами их защищают до сих пор)

Это вы про Конга? Аяяяй...

Дзонг писал(а):Аяяяй...

А что собственно не так?
По-моему всё на своих местах
Надо обрадоваться я думаю что найдена истинная причина - движущий мотив такскать
И расслабившись любоваться священными боями дхармы онлайн
И кстати Конг вроде бы женат если ничо не путаю))

А вы Бардо Тхёдол читали? Что-нибудь прокомментируете?


Добавлено спустя 7 минут 34 секунды:

Старик Катабыч писал(а):Бардо это уже бесконечно поздно)

Саня это странная реплика непонятная
Я так думаю что понимание механизма Бардо и всего природного цикла колеса
Очень хорошо протрезвляет и даже где-то успокаивает
Недаром мудрые говорят - на чем уйдёшь к тому же и вернёшься..
Мол перескочить или отбросить не получиться - пережить всё сполна жизнь заставит

Сооня писал(а):И расслабившись любоваться священными боями дхармы онлайн

Сооня писал(а):И кстати Конг вроде бы женат если ничо не путаю))

Тогда моё сочувствие жене. Она наверна уже вся в бодхичиттах.

Интересный вопрос и столько же на него ответов Цели буддизма на самом деле три. Во первых расскажу про принцессу, о которой вы наверное не слышали, но ощущали ее абсолютно все. Жила была принцесса и все было прекрасно. Однажды, в честь своей дочери отец Король распорядился провести большой праздник. Было много представлений, замечательный банкет, столько друзей и родственников пришли к ней в гости... У принцессы было белоснежное платье, она была нарядная и красивая... но вдруг... Принцесса увидела маленькое черное пятнышко на своем белоснежном платье, видимо на празднике она нечаянно его испачкала. Она принялась оттирать это пятнышко со своего белоснежного, прекрасного платья, а тем временем праздник организованный в ее честь проходил мимо, пока не закончился совсем. Принцесса так и терла свое пятнышко, пытаясь очистить платье. Вот примерно в этом цель буддизма и состоит, а теперь догадайтесь кто пятнышко и кто принцесса на празднике?

А во вторых... если придет понимание первого, второе уже не нужно

Maximus писал(а):а теперь догадайтесь кто пятнышко и кто принцесса на празднике?

Неужели опять Конг?