Игольное ушко

Haна,
вот целый день думаю про художество.
Аж начала в заметках писать.
Потом сама с собой спорила и спорю.

А ты показала - вот.
Оно!
То самое.
Та самая работа.)
Как теперь словами описать - почему она такая, что мое-мое?
Отложу свою писанину...))

я поэтому мало пишу, больше выкладываю то, что трогает за живое

Фирдовси Атаев









Butunay Haqverdiyev

1 и 2 работа отозвалась...
хороши!

старинная персидская миниатюра

Mansume Alekperova

нана всегда будь любимой, крепкого тебе здоровья, успехов во всем,
с женским праздником тебя!!!!!!

спасибо, Ветерок!

Один человек стал публично оскорблять Омара Хайяма:
– Ты безбожник! Ты пьяница! Чуть ли не вор!
В ответ на это Хайям лишь улыбнулся.
Наблюдавший эту сцену разодетый по последней моде щеголь в шелковых шароварах спросил Хайяма:
– Как же ты можешь терпеть подобные оскорбления? Неужели тебе не обидно?
Омар Хайям опять улыбнулся. И сказал:
– Идем со мной.
Щеголь проследовал за ним в запыленный чулан. Хайям зажег лучину и стал рыться в сундуке, в котором нашел совершенно никчемный дырявый халат. Бросил его щеголю и сказал:
– Примерь, это тебе под стать.
Щеголь поймал халат, осмотрел его и возмутился:
– Зачем мне эти грязные обноски? Я, вроде, прилично одет, а вот ты, наверное, спятил! – и бросил халат обратно.
– Вот видишь, – сказал Хайям, – ты не захотел примерять лохмотья. Точно так же и я не стал примерять те грязные слова, которые мне швырнул тот человек.
Обижаться на оскорбления – примерять лохмотья, которые нам швыряют.


Ты при всех на меня накликаешь позор:
Я безбожник, я пьяница, чуть ли не вор!
Я готов согласиться с твоими словами.
Но достоин ли ты выносить приговор?
Омар Хайям.

послесловие
то, что будет после слов


ветер опять бьется в стекла
с криком - впусти
если окно распохнется
сердцем в груди?
листья пока не родились
шторы задвинь
вырвется сердце за ветром
в синюю синь



Butunay A.

немножко Девичьей Башни








и праздника

«Так поминайте же Меня, и Я вспомню о вас…» (Корова, 152).
«поминают Аллаха стоя, сидя и на боку и размышляют о сотворении небес и земли: «Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Огне» (Али Имран, 3:191)
Хадис
В хадисе-кудси сказано: «Я буду таким, каким считает Меня раб Мой, и Я нахожусь вместе с ним, когда он поминает Меня. Если он помянет Меня в душе, то и Я помяну его про Себя, а если он помянет Меня в обществе, то Я помяну его среди тех, кто лучше их» (Ахмад).

Зикр выполняется языком, сердцем и телом. Поминание языком заключается в произнесении прекрасных имен Аллаха, в Его восхвалении, в обращении к Нему с молитвой ду`а и в чтении Корана. Поминание телом заключается в полном подчинении всех органов нашего тела повелениям Аллаха и предостережение от запретного. Когда мы говорим о поклонении сердцем, то подразумеваем нашу преданность Ему всем сердцем, всею душой, во всех наших словах, делах и поступках.

Те любой наше благое дело или благая мысль - это поминание Господа