Абхава

(санскрит) Небытие. Абсолютного небытия не существует, поскольку есть понятие «бытие» (бхава). Вещь, которая поименована, существует как нечто реальное, идеальное или номинальное. В учении вайшешики перечисляются четыре вида небытия как отсутствия вещи: если она еще не проявилась (прагабхава?), если она уничтожена (дхвамса-абхава?), не существует в качестве другой вещи, не являясь ею (аньанья-абхава?), если с ней нет связи, например она не находится в данном месте (атьянта-абхава?). Непроявленное состояние вещи может предшествовать проявленному и выступать как небытие-потенция, источник бытия. В большинстве буддийских школ проблема небытия связана с отрицанием субстанциального «я», души, с концепцией пустоты, пустотности (шунья, шуньята) мира, отсутствия у вещей собственной независимой природы (свабхава?).

Синонимы: Асах – (санскрит).

Источник: «Популярный словарь по буддизму и близким к нему учениям".