Арупалока

(санскрит) Высший уровень в модели буддийского психокосма (трилока?, трилокья?) хинаяны (тхеравада). Этап духовной практики, на котором не осознаются образы, формы и цвет. Мир не-форм. На этом уровне полностью прекращается дискурсивное мышление. Переживания становятся неописуемыми. Упоминается четыре вида божественных сущностей, которые лишены конкретных признаков. Их «вечность» относительна, так как и они смертны. Пространство (акаша) ощущается сознанием как бесконечность (ананья?). Содержание сознания непостижимо (ачитта?, ачинтья?). Фиксируется ощущение нематериальности (арупья?, арупа?, арупи?), и наступает нирвана. Достижение арупалоки (арупавачара?, арупадхату?) служит одним из признаков святости (арупавачара-читта?), необратимого благого состояния сознания. Привязанность к пребыванию на этом уровне (арупа-рага?) может помешать окончательному освобождению. В буддизме махаяны высшие состояния трактуются несколько иначе. Адепт переживает последовательно пребывание в состоянии тел космического Будды: тела преобразования (нирманакая?), тела блаженства (самбхогакая?), тела закона (дхармакая). В виджнянаваде он постигает космический аспект алаявиджняны и т.д. Конечным состоянием, кроме нирваны, называют состояния татхаты, сарваджняты, шуньяты, адибудды и др., трактуемые как состояние абсолюта.

Источник: «Популярный словарь по буддизму и близким к нему учениям".