Асмита (Asmita)

Собственная индивидуальность, личность, эго. Ошибка, заключающаяся в том, что, наблюдая что-то, человек рассматривает самого себя как видящего, или наблюдающего, каковым на самом деле является чистое сознание, а не сознание, которое кому-то принадлежит, несмотря на то, что оно ощущается как нечто субъективное под названием Я.

(санскрит) Присвоенный. Необоснованное присвоение. Присвоение чему-либо не свойственных ему признаков, функций. Перенесение на один объект свойств другого объекта. В буддизме термин означает ложное воззрение (митхья дришти?), например представление о субстанциальности (саткаядришти?, саккая-диттхи?) носителя свойств «я», личности (атмадришти?), признание существования субстанциальной души (атман, джива). Такое видение противоречит теории дхарм и считается порочным. Личность рассматривается как временная комбинация дхарм, которая на мирском уровне ошибочно принимается за стабильное образование, способное либо существовать вечно, либо соединяться с Богом. Согласно буддийскому учению, в новом рождении участвует не субстанциальная душа, а остаточная карма прошлой жизни, проявляющаяся во вспышках определенных дхарм.

Источник: «Популярный словарь по буддизму и близким к нему учениям".