Коммуникативная функция мест поклонения

Религиозные направления обладают политической силой, опирающейся на системы мест поклонения, представляющие собой закрытый и малоисследованный общественный институт управления общественным сознанием. На территории одних и тех же регионов может находится неограниченное количество разных конфессий и, соответственно, такое же количество систем мест поклонения. При посещении мест поклонения (праздники, ежедневные ритуалы и т.п.) верующей частью населения происходит обмен мнениями и сознательное сливание заинтересованными духовными лицами нужной информации. В этом выражается коммуникативная функция культовых объектов. Подъемы и спады активности посещения мест поклонения верующими синхронны снижениям и повышениям стабильности состояния общества. В этой связи можно сделать вывод, что активность посещений мест поклонения является своеобразным барометром или индикатором общественных возмущений. Население автоматически реагирует на социальный дискомфорт и прибегает к единственной доступной «защите» – высшим силам. Заинтересованные духовные лица используют в такие моменты места поклонения как катализатор общественных процессов, без особого труда управляя сознанием неуверенных в себе людей. Таким образом, в России и странах СНГ помимо управления обществом с помощью вертикали государственной власти существует ряд параллельных, конфессиональных «вертикалей», которые монополизировали духовную сферу и делают свою политику на местах.

В последние пять лет в России и странах СНГ возник всплеск интереса населения и религиозных организаций к местам поклонения. Наблюдаемое явление свидетельствует о негласном и никем не контролируемом расширении деятельности церкви, осваивающей новые территории и вовлекающей в круг своих интересов все больше и больше людей. Аналогичные действия производятся и другими конфессиями: мусульманской, буддийской, шаманской и др.

Смотри также:
Места Поклонения
Места Силы