Шесть йог Наропы

Техника Шести йог была получена Наропой от Тилопы, ее авторство приписывается Будде и она является завершающим этапом сборника тибестких тантрических практик (Тантраяны).

Прежде чем заняться основной практикой Шести Йог, необходимо выполнить некоторые предварительные условия. Сюда входят основные виды медитации (на преходящей природе жизни, страданиях в Самсаре, трудностях получения благоприятного рождения, в котором можно практиковать Дхарму, на решительном отречении от этой жизни, доброте и сострадании ко всем людям, а также на беспредельном Уме-Бодхи), постижение великой Цели и клятва привести все живые существа к состоянию Будды. Только посредством этих практик возможно закладывание прочного фундамента Дхармы. Затем йогин может перейти к предварительной Тантрической практике.

Для освобождения от мирских привязанностей и закладывания прочного фундамента последующей медитативной практики высоких ступеней Шести Йог ученик должен вначале получить четыре полных посвящения Демчога и практиковать Йогу Восхождения до тех пор, пока не достигнет уровня определенной стабильности. Для того чтобы преодолеть инертность и лень, он должен медитировать на смерть; для того чтобы преодолеть все препятствия на Пути – молиться Буддам и пробуждать Ум-Бодхи; для обеспечения достаточных средств на пути Дхармы ему необходимо подавать милостыню и совершать подношения Мандале; для очищения от последствий грехов и дурных проступков он должен совершить покаяние и выполнять повторение Мантры Ваджрасаттвы и, наконец, для того, чтобы получить Благословения, ему необходимо практиковать Гуру-Йогу. Каждая из этих предварительных практик может быть выполнена за период от пяти до семи дней.

Основная практика Шести Йог представляет собой указания по:

1. Йоге Туммо, или Йоге Тепла – Основе Пути.
2. Йоге Иллюзорного Тела – Опоре Пути.
3. Йоге Сновидений – Критерию Пути.
4. Йоге Света – Сути Пути.
5. Йоге Бардо – тому, с чем сталкиваешься на Пути.
6. Йоге Трансформации (или Переноса Сознания) – Ядру Пути.

Практикуя Шесть Йог нельзя отказываться от основной практики Дхармы, такой, как повторение молитвы «Обретение Убежища», медитаций на Сострадание и Уме-Бодхи, покаяния, простираний, подношений и так далее... Эта практика должна выполняться по крайней мере 1–2 раза в день. Что касается основных медитаций Шести Йог, их следует практиковать 4–6 раз в день – после пробуждения, выполняя Йоги Туммо и Иллюзорного Тела, а во время сна – Йоги Света и Сновидений.

Тот, кто не овладел Йогой Туммо, не может ни заставить прану войти, остаться и раствориться в Центральном Канале, ни добиться раскрытия Четырех Пустот или Четырех Блаженств, ни спроецировать Иллюзорное Тело из Света. И, как следствие этого, он не может практиковать Йогу Сновидений и Йогу Бардо должным образом – поэтому Туммо считается самой важной практикой Шести Йог. В итоге йогин должен отводить по меньшей мере от половины до трети своего времени практике Туммо, даже если основное внимание он уделяет другим йогам. Время от времени он должен также практиковать Йоги Бардо и Трансформации, с тем чтобы не забыть их.

Йога Бардо и Йога Трансформации описываются в книге Тало Бардо, известной в европейском переводе как “Тибетская книга мертвых”.

смотри также
Тибетский тантризм (Тибетская йога)
Шесть Учений Наропы
Йога