|
|
|
Толковый словарь
(некоторые восточные термины)
Абхишека (скр.) -- помазание, инаугурация или освящение
путем обрызгивания водой или другой святой жидкостью.
Аватар[а] (скр.) -- буквально: схождение, вхождение;
воплощение и перевоплощение. В этом контексте всегда и
исключительно употребляется для выражения Божественного
воплощения.
Ананда (скр.) -- счастье, радость, наслаждение, блаженство.
Также "чистое счастье", один из трех атрибутов Брахмана и
(или) атмана.
Арджуна (скр.) -- буквально: белый, чистый. Имя одного из
пяти героических братьев Пандавов в Махабхарате.
Атма[н] (скр.) -- "я", индивидуальное "я", абстрактный
индивидуум; божественная сущность во всех существах.;
принцип жизни, высший принцип в жизни. Ближайшим западным
эквивалентом является латинское слово "ауто".
Атча (хин.) -- (также ~ача|, ~ачха|) -- благо. Разговорный
эквивалент слов "хорошо", "очень хорошо", "все в порядке".
Ашрам[а] (скр.) -- убежище отшельника, жилище аскетов. В
народе употребляется для обозначения хозяйства духовного
господина или госпожи, где его (ее) ученики и последователи
могут собираться и (или) жить постоянно с целью получения
духовного вдохновения и развития.
Брахма (скр.) -- буквально: идти, двигаться. Созидающее
божество индуистской троицы -- Брахма, Вишну, Шива.
Брахма[н] (скр) -- единый самосущий Дух, Абсолют, Безликий
дух.
Бхагавад-Гита (скр.) -- буквально: песнь Бога. Название,
данное знаменитой мистической поэме (эпизод, приведенный в
Махабхарате), в которой Кришна разъясняет дхарму, чтобы
объяснить дхарму арджуны как воина, так как последний
отказывается сражаться на поле битвы при Курукшетре (иногда
называемой Дхармакшетра).
Бхаджан (скр) -- благоговение, поклонение, почитание. В
языках санскритского происхождения употребляется
впоследствии в значении пения гимнов поклонения. В данной
книге употребляется в значении гимнов, восхваляющих Бога.
Бхога -- наслаждение; потребление, достижение.
Вибхути (скр.) -- проявление могущества; великая
сверхчеловеческая сила. В расширенном смысле -- то, что
вырабатывается таким могуществом и силой или через ее
посредство. В этой связи общепринятое значение -- священная
зола (в особом контексте -- чудодейственный результат или
эффект сверхчеловеческой силы Шри Сатья Саи Бабы).
Вибхути абхишека (скр.) -- буквально: помазанный
чудодейственным. В этом контексте -- священная зола
(полученная чудодейственным образом в нужный момент),
высыпаемая на предмет поклонения. Как правило, это термин
употребляется для обозначения ежедневного осыпания идолов
пуджа священной золой (полученной не чудодейственным, а
обычным образом).
Вишну (скр.) -- буквально: всеохватывающий, космический
атом. Предохраняющее и поддерживающее божество индуистской
троицы -- Брахма, Вишну, Шива. Как таковое, оно -- тот, кто
воплощается на земле, когда отрицательность перевешивает
цивилизованный характер.
Гита (скр.) -- песня. Принятое сокращение для
Бхагавад-Гиты (см.).
Гокулам (скр.) -- семейство (стадо) коров, скота. Здесь --
хлев; место, где находятся коровы.
Гуна (скр.) -- качество, особенность, атрибут или свойство.
Качества пяти элементов. Все три качества являются
составными частями всех людей (например, саттва, раджас и
тамас; благость, страсть и инерция; или добродетель, порок и
невежество).
Гуру (скр.) -- духовный отец и наставник.
Даршан[а] (скр.) -- в'идение, смотреть на; восприятие;
взгляд, доктрина, философская система. В этом контексте
всегда употребляется для выражения благоговейного или
благочестивого в'идения и пристального взгляда (как
благословения) Учителя.
Джапа (скр.) -- произносить тихим голосом, шепотом,
бормотать, особенно молитвы или заклинания, постоянно и
сосредоточенно.
Джапамала (скр.) -- четки, которые перебирают при подсчете
тихо произносимых или безмолвных молитв; традиционно
изготавливаются из бусин, состоящих из материала,
считающегося благоприятным и (или) благотворным.
Джхула (хин.) -- качели, гамак.
Дхарма (скр.) -- то, что является установленным и прочным;
закон, устав, указ; употребление, практика, предписанное
поведение; долг; право, справедливость; добродетель,
нравоучение, религия. Этические объекты восприятия.
Справедливый божественный порядок.
Дхьяна (скр.) -- медитация, размышление, отображение,
особенно глубокая и абстрактная духовная или религиозная
медитация. Кроме того, внимание и сосредоточение внимания.
Здесь употребляется исключительно как медитация в смысле,
который придает этому слову буддийская секта "дзен".
Идли (там.) -- хлеб или булочка из рисовой муки,
употребляемая в некоторых районах южной Индии.
Йог (скр.) -- соединенный или объединенный с кем-то. Этим
словом называют мужчину, который достиг союза с Божеством. В
широком смысле слова -- любой мужчина, который занимается
йогой и (или) принимает йогические позы. Женщина -- йогиня.
Йога (скр.) -- акт соединения, объединения, прикрепления.
Отсюда -- название системы развития связи с Божеством,
преимущественно системы Патанджали.
Кали Юга (скр.) -- последняя эпоха из цикла, состоящего из
четырех юг (веков), после которой начинается новый цикл. Эта
эпоха называется Кали Югой и является веком, в котором
человеческая отрицательность достигает максимума, вызывая
смятение в умах людей, общее беспокойство, конфликты, войны,
крайнюю степень материализма, часто происходящие и широко
распространяющиеся разрушения.
Карма[н] (скр.) -- акт, действие, исполнение, дело; занятие,
обязательство; работа, труд, деятельность (в
противоположность бездеятельности); действие как движение.
На Западе это слово употребляется для обозначения тех
поступков в предыдущей жизни, которые приводят к неизбежным
результатам, некоторые последствия поступков в предыдущей
жизни, как в так называемой теории и законе кармы, и в
данной книге это слово употребляется именно в этом смысле.
Карма-йог (скр.) -- последователь карма-йоги. В более общем
значении -- тот, чьи деятельность и работа являются
бескорыстными и предопределенными и предназначены улучшить
материальное положение и (или) духовное состояние других.
Карма-йога (скр.) -- выполнение работы или дела, особенно
обязанностей и поступков религиозного характера. Кроме того,
один из четырех способов или путей философии йоги,
представляющий собой реализацию божественности через работу
и деятельность. (Три других пути -- бхакти-, джнана- и
раджа-йога.)
Кармический (скр.) -- буквально: занятый действием. На
Западе употребляется в качестве прилагательного для
поступка, ведущего к последствиям в другой жизни, а также к
воздействию такого поступка на будущую жизнь в другом теле и
подобии.
Кафтан (пуш.) -- длинное, до пят, платье или одежда с
блинными рукавами, которую носят женщины Афганистана,
Пакистана и Центральной Азии. Стилизованные летние варианты
одежды продаются в большом количестве на базарах южной Азии.
Кришна (скр.) -- буквально: черный, темный, темно-синий. Имя
восьмого Аватара Вишну.
Кундалини (скр.) -- )от змеи) слово, употребляемое для
описания скрытой энергии или силы в человеке, которая,
образно выражаясь, свилась кольцом и дремлет в спокойном
состоянии у основания позвоночника и подымается вдоль него в
той степени, в какой она сознательно развивается и
активизируется.
Лила (скр.) -- игра, спорт, развлечение; простая видимость,
подобие, притворство; грация, очарование, привлекательность.
В данной книге -- божественная игра, божественное
развлечение, божественное очарование.
Линга[м] (скр.) -- знак, символ, эмблема, значок;
характерный; указание. В общепринятом значении, как в данной
работе, употребляется для обозначения сферы (овоида),
символизирующего творение, обычно приносимое в жертву в
связи с Шивой.
Майя (скр.) -- иллюзия, нереальность; вид'ение. В некоторых
индуистских философских учениях считается источником
субъективного восприятия мира.
Мала (скр.) -- венок, гирлянда; нитка бус, ожерелье, четки.
Мама (скр.) -- мой.
Мангала[м] (скр.) -- счастье блаженство, благополучие;
что-то благоприятное или предназначенное вести к блаженству,
например, хорошее предзнаменование, молитва или
торжественная церемония по поводу важных событий.
Мангала сутра (скр.) -- буквально: счастливая нить. Нитка
бус, которую дает невесте жених, символизируя счастливый
союз, и которую жена носит до смерти своего мужа.
Индуистский обычай.
Мандала (скр.) -- круглый; что-то круглое; орбита небесного
тела, круг влияния состояния, царя или другого
могущественного существа; раздел или книга Риг Веды;
тантрические диаграммы, обычно круглые, которые, как
говорят, обладают мистической силой или могут порождать ее.
С.Г.Юнг употребляет это слово в последнем значении, исходя в
основном из тибетского тантризма, и применяет в единственном
значении, ограничивая его применение современным
(психоаналитическим) пониманием, преобладающим на Западе и
весьма распространенным.
Мандир (скр.) -- храм.
Мантра[м] (скр.) -- буквально: средство мышления. Речь,
священный текст, молитва или гимн мольбы; ведический гимн
или формула, адресованная личному божеству или безликому
духу. Произносить следует отчетливо, в соответствующем
ритме, надлежащим тоном, с правильным произношением, чтобы
получить благоприятные результаты.
Маха (скр.) -- великий, более великий.
Махабхарата (скр.) -- великая история Бхаратов или
повествование о ней. Эпическое произведение, содержащее
около 216<->000 строк, которое собрал и составил мудрец
Вьяса.
Махариваратри (скр.) -- буквально: ночь Великого Шивы.
Зимний праздник индусов, имеющий место в конкретное
новолуние, когда душа, как говорят, меньше всего
взбудоражена, что облегчает сознательное осознание вечной
истины.
Намаскар[ам] (скр.) -- жест, сопровождающий устное
приветствие, "намасте", который делают обеими руками,
сложенными ладонями вместе, перед собой. Также индийское
слово.
Ом (скр.) -- (пишется как ~Aum| или ~Om|, символ -- ???здесь
пусть Salagrama нарисует черным шариком этот символ, он
должен знать, как???) -- мистическое односложное слово,
представляющее Божество и являющееся, как говорят, отзвуком
космоса или вселенной, а также символом созидания и
божественности.
Панчалоха (скр.) -- буквально: пять металлов. Металлический
сплав из пяти металлов, которые, как говорят, оказывают
благотворное влияние: медь, латунь, олово, свинец, железо;
или золото, серебро, медь, олово, свинец.
Пранаяма (скр.) -- йогическое упражнение для контроля,
циркуляции и регулировки дыхания, выполняемое только в
духовных целях и только под руководством гуру.
Прасад (скр.) -- буквально: чистота, яркость, ясность;
спокойствие, покой, умиротворение; милосердие, доброта,
благоволение, помощь; добровольный дар. Пища, предлагаемая
божеству, или остатки пищи, оставленные духовным наставником
(как таковые, благословенная пища или дар содержит, как
полагают, вышеуказанное свойство).
Пуджа (скр.) -- честь, почитание, уважение, преклонение,
благоговение, уважение к высшим существам или поклонение
богам. В языке хинди -- также набор предметов для
жертвоприношения, а также церемония или ритуал, выполняемый
во время жертвоприношения.
Раджас (скр.) -- одаренный способностью проявлять пыл или
находящийся под его воздействием, пылкий. Вторая или средняя
гуна, или составная часть Пракрити, которая активирует и
возбуждает душу человека в ущерб невозмутимости; в вещи --
тепло, сила.
Рама (скр.) -- буквально: милый, приятный. Имя 7-го Аватара
Вишну.
Садхака (скр.) -- эффективный, действенный, продуктивный (в
достижении цели); осуществление, выполнение, завершение,
совершенствование; любое средство выполнения или
осуществления (чьей-то цели); любое средство или инструмент,
либо орудие, принадлежность, устройство; прием, реквизит.
Понимание через посредство ума или интеллекта, абстрактное
средство. Здесь употребляется в этом последнем смысле для
обозначения духовных усилий, попыток и дисциплины.
Садху (скр.) -- буквально: прямой, правый; успешный,
эффективный. поэтому употребляется в качестве имени
существительного для обозначения того (той), который такой,
как указано выше, т.е. святой (святая), мудрец, пророк,
отшельник.
Самадхи (скр.) -- совмещение, объединение или соединение с
кем-то; союз; завершение, заключение. Интенсивное
применение, сосредоточение ума на ком-то или чем-то,
концентрация мыслей, глубокая или отвлеченная медитация,
состояние, достигаемое посредством этого.
Самити (скр.) -- (также -- ~самитхи|) -- ассамблея, совет;
ассоциация, общество, созданное с конкретной целью.
Санкалпа (скр.) -- понятие, идея или представление,
формирующееся в уме или сердце, особенно -- воля, желание,
цель, определенное намерение, решимость или решение; акт
силы воли.
Санскрит -- буквально: полностью сформированный,
совершенный; посвященный, священный; очищенный, изысканный.
Название, данное классическому языку древних ариев за
обладание всеми вышеперечисленным качествами; считается
священным языком, так как основная часть индуистских
рукописей, особенно источники, написана на этом языке.
Рукописный шрифт Деванагари.
Сари (хин.) -- отрез материала длиной 6<->--<->9 ярдов
(1 ярд = 91 см), который носят индийские женщины,
происходит из дравидийской Индии и принят значительной
частью женщин в других частях Индии с конца девятнадцатого
века.
Сат (скр.) -- настоящий, существующий; следовательно,
длительный, продолжительный; хороший.
Сатсанг (скр.) -- общение или связь с добром (сат -- добро,
санг -- компания, группа).
Саттва (скр.) -- существование, реальность; истинная
сущность, природа, расположение ума, характер. Также --
высшая из трех гун, или составных частей. Пракрити, потому
что сообщает человеку искренность, честь, мудрость; чистая и
опрятная вещь.
Сатья (скр.) -- (также -- ~сатхья|) -- истинный, реальный,
действительный, подлинный, искренний, честный, правдивый,
преданный, чистый, добродетельный, хороший; правильный.
Сатья[м] (скр.) -- (также -- ~сатхьям|) -- истина,
реальность; добродетельный поступок и благоприятный
результат; доброта; правильность. То, что есть (без начала
или конца); постоянство.
Сева (скр.) -- служение.
Сиддхи (скр.) -- осуществление, исполнение, выполнение,
полное достижение. Отсюда -- общепринятое значение, особенно
за пределами Индии, сверхъестественной способности
(достигнутой с помощью йоги или другого духовного
упражнения), йогическое, духовное или медитационное
достижение чудесного характера, непонятного науке.
Ступа (скр.) -- круглая конструкция; священный монумент,
воздвигнутый над или вокруг буддийской реликвии.
Общепринятое значение -- куполообразная конструкция или
круглая колонна, ассоциируемая с богом или богами либо с
религией и (или) духовностью.
Сутра (скр.) -- нить, пряжа, веревка, линия, шнур,
проволока. Фигурально -- библейская тема или священное
писание, проникнутое единой мыслью, верой, учением или
молитвой. Также -- философский термин, обозначающий
идентичные произведения.
Тамас (скр.) -- невежественный, инертный, тупой. Третья и
самая низшая гуна или составная часть Пракрити, которая
заполняет душу ленью, удерживая ее в темноте; в вещах --
безжизненность.
Телугу (также - ~телегу|) -- в основном дравидийский язык с
заимствованиями из санскрита, на котором говорят, главным
образом, (народность телугу) в штате Андра-Прадеш
(следовательно, в Путтапарти).
Хинди -- язык северной Индии санскритского происхождения,
основной язык народов, живущих в долине Ганга и в
близлежащих районах и пользующихся рукописным шрифтом
Деванагари (санскрита).
Чакра -- (скр.) -- круг; астрологический круг (зодиак);
мистический круг или диаграмма; колесо. Термин,
заимствованный Патанджали, как и другие, для описания
центров энергии в человеческом теле. В данной работе
употребляется только в этом производном значении.
Чоли (хин.) -- корсаж, бюстгальтер. Название блузки, которую
надевают под сари.
Шастиабда (скр.) -- буквально: 60-летний цикл Гуру
(Юпитера); отсюда -- 60-летняя годовщина чего-то хорошего и
(или) возвышающего. На языке хинди звучит как ~шаштиабди|.
Шива (скр.) -- буквально: благоприятный, благосклонный,
благотворный, щедрый. Благоприятный -- разрушающееся и
воскресающее божество из индуистской троицы -- Брахма,
Вишну, Шива.
Шиваратри (скр.) -- буквально "ночь Шивы". Общепринятое
сокращение Махашиваратри (см.).
Шрама (скр.) -- усталость, слабость, истощение тела или ума
(в результате борьбы). (Отсюда ~ашрама| -- это отрицание
шрамы.)
Юга -- период, век или астрономический цикл; век мира. В
настоящей книге предпочтение отдается второму определению.
Ягна (скр.) -- поклонение, преданность, молитва, мольба
(Богу); кроме того, акт поклонения и преданности,
жертвоприношение, пожертвование, подношение. В современной
Индии это слово употребляется в связи с дополнительной
характеристикой пышности или обстоятельства, касающегося
выполнения вышеупомянутого акта.
Оригинал текста находится
в библиотеке Лотоса
"Эзотерическая литература"
www.ariom.narod.ru/litera.htm
|
Лотос
 1999-2024Сайт Лотоса. Системы Развития Человека. Современная Эзотерика. И вот мы здесь :) | Правообладателям | О проекте |
|